أرشيفهم و تاريخنا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أعزائي .. أضع بين يديكم موضوع كامل و شامل بعنوان

.•°°•. [[ أرشيــفهـم و تــاريـخنــا ]] .•°°•.

سيكون مرجع لكل التعريفات السياسية العالمية المتبعه في العالم و الطوائف و الاحزاب ،،

و تارخيها ، نشأتها ، أبرز أهدافها و من قادها ،،

و الموضوع سيكون قابل للإضافة حسب متغيرات العصر

تمنياتي للجميع بالاستفاده

نبدأ بإذن الله

:
:

المجتمع المدني

في الأغلب لن تخلو جريدة أو مجلة من هذا المصطلح.. ستجد الكثير من المقالات التي تطالب بتفعيل دور مؤسسات المجتمع المدني.. وإتاحة الفرصة أمامها للقيام بأعمالها بحرية ودون ورقابة.. وستجد كتابا كثيرين يؤكدون أن الإصلاح الديمقراطي المأمول لن يأتي إلا إذا قامت مؤسسات المجتمع المدني بدورها الحقيقي الفعال.. فما المجتمع المدني أساسا..؟

يعني إيه..؟!

المجتمع المدني يعرف أنه ذلك المجال الاجتماعي الذي يحتوي على مجموعة من المؤسسات الاجتماعية مثل النقابات والمنظمات الأهلية التي تختلف في هيكلها التنظيمي وطبيعة نشاطها عن المؤسسات والأجهزة الحكومية، فهي مؤسسات يشكلها ويديرها المواطنون وليس الدولة حتى وإن كانت تخضع للإشراف القانوني من قبل الدولة ولهذا السبب فإن هذه المنظمات تسمى منظمات غير حكومية Non Governmental) Organizations ) وهي ما تعرف اختصارا بـ (NGOS)

مش فاهم..! أوكي كمل معي

معني الكلام السابق.. أن أي مؤسسة يديرها مواطنون وتقدم خدمات متنوعة أو تساهم في نشر الوعي هي مؤسسات مجتمع مدني.. "زي إيه" زي.. النقابات المهنية والعمالية.. وهي التي تقدم خدمات اجتماعية وصحية وثقافية خاصة بأعضائها.. مثلا نقابة المهندسين هي واحدة من مؤسسات المجتمع المدني لأن من يديرها هم مجموعة من المهندسين الذين تم اختيارهم بالانتخابات.. ويعملون على تقديم الخدمات المتنوعة التي تعود بالنفع على أعضاء النقابة من المهندسين وبالتالي تعود بالفائدة على المجتمع الذي تنتمي إليها..
أيضا الجمعيات الخيرية والإنسانية هي من ضمن مؤسسات المجتمع المدني مثل جمعية الهلال الأحمر التي تقدم خدمات صحية متنوعة.. كذلك جمعيات حقوق الإنسان وهي التي تهتم بحقوق المواطن وحقه في أن يعيش بآدمية وأن تحترم حقوقه في أن يعيش بكرامة في بلده سواء كان مسؤولا كبيرا أو مواطنا عاديا أو حتى معتقلا في سجن.
يعني أي مجموعة بتقدم خدمات يمكن أن تشكل مؤسسة مجتمع مدني..؟

مش بالضبط.. لابد من توافر بعض الشروط حتى يمكن لأي مؤسسة أن توصف بأنها مؤسسة مجتمع مدني.. هذه الشروط هي:

• يتمتع المجتمع المدني بكيان مستقل في مقابل الدولة ومؤسساتها، وهو الأمر الذي يساعد الشعب على القضاء على استبداد بعض الحكام ويمنح المواطن دورا حقيقيا ومؤثرا في المجتمع.

• هي مؤسسات وسيطة بين المجتمع والدولة تهدف إلى الدفاع عن حقوق المجتمع وتطلعاته.

• انتماء الأفراد إلى مؤسسات المجتمع المدني يكون طواعية وليس بالإكراه وهذا يجعل مشاركتهم أكثر فاعلية وإيجابية.

المجتمع المدني في العالم العربي

لاتزال مؤسسات المجتمع المدني في الوطن العربي تعاني من عدم قدرتها على العمل بكامل طاقاتها.. وفي أحيان أخرى تعاني من عدم قدرتها على الظهور أصلا..! فلاتزال القوانين المحددة لقيام مؤسسات المجتمع المدني مقيدة بشكل كبير لظهور مثل هذه المؤسسات خاصة فيما يتعلق بأي نشاط سياسي.. ففي الإمارات تم إغلاق مركز الشيخ زايد الثقافي منذ ما يقرب من عام بعد حملة صهيونية موسعة استهدفت المركز بسبب إقامته لندوة تعرضت للجرائم الإسرائيلية في حق الشعب الفلسطيني، وفي مصر لاتزال النقابات المهنية- أهم وأكبر مؤسسات المجتمع المدني- تعاني من عدم إجراء انتخابات بها منذ أكثر من عشر سنوات.. مما جمد العمل النقابي طوال هذه السنوات..

يتبــع --- >

طالبان

يعد الحادي عشر من سبتمبر يوما فاصلا في حياة الحركة الإسلامية لطلبة المدارس الإسلامية المعروفة باسم حركة "طالبان" ففي ذلك اليوم اتهمت الولايات المتحدة الحركة بأنها مشاركة في الانفجارات، بل هي التي تأوي "أسامة بن لادن" زعيم تنظيم القاعدة المتهم الأول في انفجارات سبتمبر، وبدا الجميع يسلط الأضواء على "طالبان" النظام السياسي الذي كان يهدف إلى إعادة الخلافة الإسلامية مرة أخرى.

النشأة:

كلمة "طالبان" هي جمع لكلمة طالب في لغة "البشتو" وقد نشأت الحركة عام 1994 في ولاية "قندهار" جنوب غرب "أفغانستان" على يد الملا "محمد عمر" الذي انتخب أميرا للجماعة في نفس العام وذلك عندما تجمع 53 طالبا من طلاب المدارس الدينية في منطقة "سنج سار" بـ"قندهار" وبدءوا في نزع السلاح من جماعات المجاهدين وفي نوفمبر 1994 سقطت مدينة "قندهار" في يد الحركة وظلت تستولى على باقي أنحاء أفغانستان حتى ضغطت كلها لسيطرتها وبويع "محمد عمر" أميرا للمؤمنين.

وقد تزامن ظهور ونشأة الحركة مع عدة ظروف بعضها داخلي خاص بـ"أفغانستان" والبعض الآخر يتعلق بالمؤثرات الخارجية ففي ذلك الوقت كانت الحروب الأهلية مشتعلة بين فصائل المعارضة الأفغانية للوصول إلى الحكم في ظل إيمان كل منها بأنها الأحق بذلك مما تسبب في مقتل ما لا يقل عن 40 ألفا إضافة إلى خسائر مادية كبيرة خاصة وأنه بعد النجاح في رد الغزو السوفيتي كانت الدولة مقسمة بين القوات، وليس هناك قوة توحد البلاد حيث كان القائد الشيوعي السابق "رشيد دوستم" يسيطر على ست ولايات و"شورى ننجرهار" تحكم ثلاث ولايات وحكومة "رباني" و"مسعود" تسيطر على سبع ولايات كل ذلك أدى إلى مزيد من انعدام الأمن وفساد الأخلاق بين مواطني الدولة الذين كانوا بحاجة إلى قوة تجمع شتات الدولة.

ونجحت "طالبان" في ذلك وساعدها أنها حركة دينية استغلت إقبال الناس على الدين في كثير من الأحيان للخلاص من مشكلتهم. في نفس الوقت كانت الولايات المتحدة ترغب في ضرب الأصولية الإسلامية الأفغانية بحركة أخرى بهدف إخلاء الساحة لحركة واحدة تستطيع فيما بعد السيطرة عليها فكانت أن دعمت ظهور "طالبان" ولكن سرعان ما تضاربت المصالح بينهما وانتهى الوضع بالقضاء على "طالبان" في حرب أمريكا ضد ما تسميه بالإرهاب.

الهيكل الإداري:

تعتمد عملية الإدارة في حركة "طالبان" على وجود أمير المؤمنين وهو الملا "محمد عمر" الذي بويع عام 1996 أميرا للمؤمنين، حيث لا يجوز مخالفة أمره ويظل في منصبه حتى الموت إلا إذا خالف الأوامر الدينية ففي هذه الحالة فقط يجوز عزله. بالإضافة لذلك هناك مجلس الشورى المركزي ومجلس الشورى العالي لحركة "طالبان" ومجلس الوزراء ودار الإفتاء المركزي ومجالس الشورى في الولايات، وكلها مؤسسات تعمل على تنفيذ فكر الحركة السياسي والديني الذي ينادي بإعادة الخلافة الإسلامية واعتبار القرآن والسنة مصدر التشريع والدستور، وترفض تماما لفظ الديمقراطية الذي يعطي حق التشريع للمواطنين وليس لله. وترفض الحركة بشكل قاطع تشكيل أحزاب سياسية وتعتبرها مجرد تعصبات جاهلية لا فائدة منها.

المظهر الديني:

أولت الحركة اهتماما كبيرا بالمظهر الديني فبالنسبة للرجال لا بد أن يطلق كل منهم لحيته ويهتم بالزي الإسلامي فيقوم بتقصير الثوب، ويلبس تحته السروال الأبيض، ويكون زاهدا في الدنيا راغبا فقط في الآخرة وثوابها.
أما النساء فزيهم الرسمي يسمى "التشادور" وهو زي واسع جدا يغطي المرأة كاملة من رأسها حتى قدميها بما في ذلك عينيها ولا يترك لها فرصة للرؤية إلا من وراء غطاء خفيف وبالطبع فإن عمل المرأة محرم، ولا يجوز لها الخروج من بيتها وتحرم الحركة و الغناء، والموسيقى، والصور، وكل ما يتعلق بهذه المظاهر.

المدارس الدينية:

حركة "طالبان" هي الحركة الإسلامية لطلبة المدارس الدينية حيث إن أفراد هذه الحركة من خريجي "المدارس الديوبندية" وهي مدارس دينية أطلق عليها هذا الاسم نسبة إلى أول مدرسة دينية أنشئت في "ديوبند" شمال "دلهي" في "الهند" عام 1867 وتقوم هذه المدارس بتدريس مناهج قديمة جدا حتى اليوم، مثل النحو، والصرف، والفقه، والمنطق، والفلك، والرياضيات؛ وذلك اعتمادا على الوسائل القديمة التقليدية.

وأشهر هذه المدارس دار العلوم الحقانية، والجامعة الإسلامية، والجامعة الفاروقية. ويسمى خريج المدرسة الإسلامية "ملا" وفي مرتبة أعلى "مولوي" أي عالم دين وقد كان للمولوي "فضل الرحمن" -رئيس جمعية العلماء في "باكستان"، ورئيس لجنة الشئون الخارجية في البرلمان الباكستاني في خلال فترة حكم "بينازير بوتو"- فضل كبير، وجهد وافر في تأسيس "طالبان"؛ حيث أقنع الحكومة الباكستانية بتأييد ودعم الحركة.

ويتدرج الطالب في المدارس الدينية من مرحلة لأخرى، يبدأ بالابتدائية، ثم المتوسطة، فالعليا، والتكميلية، وتتغير معها مرتبة الطالب العلمية فهو في البداية "طالب"، ثم "ملا" وهو الذي حصل جزءا من المنهج ولم يتخرج بعد، ثم "مولوي" وهو الذي أكمل المنهج ووضعت على راسه العمامة وحصل على رخصة في التدريس.

ومن أشهر تلك المدارس الدينية "دار العلوم الحقانية" التي أسسها "سميع الحق بن عبد الحق" الذي أنشأ المدرسة عام 1947 بعد استقلال "باكستان" عن "الهند" وذلك بهدف توفير بديل للطلاب الذين كانوا يدرسون في جامعة "ديوبند" الإسلامية في "الهند". ويقول "سميع الحق" إن عدد من تخرج في مدرسته حتى الآن يزيد عن خمسة عشر ألف طالب نصفهم من الأفغان، وأكثرهم جاهد ضد السوفيت، ولكنه يؤكد أن المدرسة هدفها تلقين العلوم الإسلامية وليس العلوم السياسية.

نهاية طالبان:

ظلت "طالبان تعيش بهذه المبادئ منذ ظهور أول خلية لها عام 1994 حتى وقعت انفجارات سبتمبر 2001 في أمريكا والتي كانت السبب الأول في شن "أمريكا" حربها ضد الإرهاب التي استهدفت "أسامة بن لادن" وتنظيم القاعدة وعندما رفضت "طالبان" تسليم "أسامة بن لادن" هددتها أمريكا بشن حرب عليها ورفضت "طالبان" التهديد وصورت للعالم أن لديها القدرة على تحطيم الجيش الأمريكي كما فعلت مع السوفيت وانتهى الأمر بالقضاء عليها وتعيين حكومة جديدة موالية لأمريكا ولا يزال الملا "محمد عمر" هاربا يجمع شتات الحركة ليعود بها من جديد.

يتبــع --- >

الرأسماليه

ينص الدستور المصري المعمول به حاليا في أحد بنوده على أن النظام الاقتصادي المتبع في البلاد هو النظام الاشتراكي.. وهو الأمر الذي يبدو غريبا جدا إذا عرفنا أن مصر تعيش منذ السبعينيات في ظل النظام الرأسمالي.. صحيح هو غير مطبق بالكامل لكنه هو المعمول به حاليا خاصة مع سياسية الخصخصة "تحويل القطاع العام إلى خاص" التي بدأتها مصر أوائل التسعينات.. لكن يعني إيه أصلا رأسمالية..؟

الرأسمالية.. كمفهوم..

الرأسمالية هي نظام اقتصادي ذو فلسفة اجتماعية وسياسية يقوم على أساس تنمية الملكية الفردية والمحافظة عليها متوسعا في مفهوم حرية المشاركة في المجالات الاقتصادية وعدم قصرها على الدولة فقط.

الرأسمالية ..بدأت إمتى..؟

في عصر الإمبراطورية الرومانية كانت أوروبا محكومة بالنظام الإقطاعي الذي كان يرجع كل ممتلكات البلاد إلى الإمبراطور وإلى الأشخاص المقربين منه، وما بين القرن الرابع عشر والسادس عشر ظهرت الطبقة البرجوازية "وهي الطبقة العمالية التي تمتلك أدوات إنتاجها" والتي صاحب ظهورها العديد من الدعاوي المطالبة بالحرية في شتى مجالات الحياة ومنها المجال الاقتصادي، وفي القرن الثامن عشر ظهر العديد من المفكرين الذين وضعوا لمفهوم الرأسمالية العديد من الأفكار أشهرهم "آدم سميث" الذي أصدر عام 1776 كتابا شهيرا بعنوان "بحث في طبيعة وأسباب ثروة الأمم و"جون ستيوارت ميل" الذي أصدر عام 1836 كتابه "مبادئ الاقتصاد السياسي" والذي يعد حلقة اتصال بين المذهب الرأسمالي والاشتراكي.

الرأسمالية.. كأفكار..

• البحث عن الربح بشتى الطرق والأساليب إلا ما تمنعه الدولة لضرر عام كالمخدرات على سبيل المثال.
• إعلاء شأن الملكية الفكرية وذلك بفتح الطريق لأن يستغل كل إنسان قدراته في زيادة ثروته وحمايتها وعدم الاعتداء عليها.
• توفير القوانين اللازمة لنمو الثروة الفردية وعدم تدخل الدولة في الحياة الاقتصادية إلا بالقدر الذي يتطلبه النظام العام.
• المنافسة والمزاحمة في السوق.
• إطلاق حرية الأسعار تبعا لمتطلبات العرض والطلب.

أشكال الرأسمالية ..

• الرأسمالية التجارية:

وهي التي ظهرت في القرن السادس عشر إثر القضاء على الإقطاع وتقوم على نقل التاجر للمنتجات من مكان لآخر حسب متطلبات السوق.

• الرأسمالية الصناعية:

ظهرت مع قيام الثورة الصناعية في إنجلترا عام 1785 وتقوم على أساس الفصل بين رأس المال وبين العامل.. وهو ما يعني أن الإنسان والآلة رغم أنهما يشكلان رأس المال المحرك للعمل ككل، إلا أنه يتم التعامل معهما على أنهما كيانان منفصلان، وبالتالي فإنه يمكن التقليل من عدد العمال -مثلا- دون أن يرتبط ذلك بتقليل عدد الآلات، والعكس صحيح.

• نظام الكارتل:

وهو النظام القائم على اتفاق الشركات الكبيرة على اقتسام السوق العالمية فيما بينها مما يعطيها فرصة احتكار هذه السوق
.
• نظام الترست:

وهو النظام الذي يقوم على اندماج عدة شركات متنافسة في شركة واحدة ضخمة تمكنها من الإنتاج بكميات أكبر ومن فرض سيطرتها على السوق بشكل شبه كامل.

مزايا الرأسمالية:

• إنها تقوم على مبدأ الحرية الذي يتيح لأي شخص العمل في المجال الذي يتوافق مع رغباته وقدراته دون أن تفرض عليه مجالا بعينه. كما أنها تقوم على مبدأ الديمقراطية في الحكم بحيث تضمن التطور والتجديد على الدوام.
• بسبب حرية التجارة وسهولة وصول منتجات أية دولة إلى كل الدول الأخرى فإن ذلك يزيد من التنافس بين الأفراد والمجموعات والدول في محاولة للتفوق على الآخر مما يعود بالنفع في النهاية على جودة المنتج..
• إذا تم تطبيقها بالشكل الملائم وفي البيئة المناسبة فإنها تقدم رخاء واستقرارا ماديا للمجتمع، وهو الأمر الواضح في الولايات المتحدة الأمريكية ومعظم الدول الأوروبية.

عيوب الرأسمالية:

• الاحتكار:

الرأسمالية تتيح لفرد أو لمؤسسة احتكار سلع محددة بحيث يكون هو المنتج أو الموزع الوحيد لها في محيط دولة، أو عدة دول، أو حتى في العالم بأسره، وهو الأمر الذي يمكنه من رفع أسعار هذه السلع بشكل مبالغ فيه وحرمان البعض منها.

• البطالة:

على الرغم من أن النظام الرأسمالي يتيح الفرصة أمام الأيدي العاملة للالتحاق بمجالات العمل المتعددة إلا أن الأيدي العاملة بدروها تتحول إلى سلعة مرتبطة بمفهوم العرض والطلب وهو ما يعني أن الاستعانة بعامل على حساب عامل آخر يأخذ أجرا أقل فكرة قابلة للتنفيذ.. وهو ما يزيد من نسبة البطالة.. وإن كانت البطالة في الدول الرأسمالية أقل منها في الدول الأخرى.

• الاعتبارات الإنسانية:

لا تعتبر الرأسمالية الفرد أكثر من كونه آلة.. ورقما.. آلة يجب أن تستمر في العمل على الدوام. ورقما معبرا عن أداء وإنتاج الفرد.. وهو الأمر الذي يأتي بنتائج جيدة اقتصاديا وإن كان يهمل الجانب الإنساني.

يتبــع --- >

الاتحاد الاوروبي

التعريف بالاتحاد الأوروبي:

الاتحاد الأوروبي منظمة تضم معظم دول غرب أوروبا تهدف إلى إيجاد التكامل الاقتصادي والسياسي بين أعضائها.
يتكون الاتحاد الأوروبي من المجموعة الأوروبية، والتي كانت تعرف سابقا بالمجموعة الاقتصادية الأوروبية التي تأسست في 1957-1958، وأعضاؤها الأصليون هم: فرنسا - بلجيكا - لوكسبرج - هولندا - إيطاليا- غرب ألمانيا.
ثم لحق بهذه الدول المملكة المتحدة والدنمارك وأيرلندا عام 1973 واليونان في 1981 ثم البرتغال وإسبانيا في 1986 وألمانيا الشرقية عام 1990 والنمسا وفنلندا والسويد عام 1995.

خلفية تاريخية

بداية الفكرة:

بعد الحرب العالمية الثانية بدأ الحلفاء في مد يد العون إلى ألمانيا (وذلك بعد هزيمتها ودمارها) لمساعدتها اقتصاديا. وبالتالي نشأت علاقة جديدة للتعاون بين دول أوروبا قائمة على أساس تداخل المؤسسات الاقتصادية للدول الأوروبية.

أول أشكال الاتحاد:

كان ذلك عام 1951 عندما تكونت المجموعة الأوروبية للفحم والصلب في كل من فرنسا وألمانيا وإيطاليا وذلك بناء على اقتراح "روبير شومان" وزير خارجية فرنسا في ذلك الوقت. هذه الرابطة كانت تخضع لسلطة عليا لها الحق في اتخاذ القرارات ووقّع عليها كل من (فرنسا - ألمانيا - إيطاليا - بلجيكا - لوكسبرج).

ثاني أشكال الاتحاد:

كان بناء على اقتراح "سباك" وزير خارجية بلجيكا عام 1956، حين طرح فكرة إنشاء اتحاد جمركي بين الدول الست السابق ذكرها للوصول لسوق أوروبية مشتركة.

ثالث أشكال الاتحاد:

عام 1985 صدرت الوثيقة الأوروبية الموحدة في ميلانو بإيطاليا والتي نصّت على إزالة الحدود الفاصلة بين الدول الأعضاء وإلغاء جميع القيود المتمثلة في السلع والخدمات ورأس المال والأفراد.

اتفاقية ماستريخت :

كان الهدف الرئيسي من هذه الاتفاقية هو وضع خطة لتطوير التكامل بالمجموعة الأوروبية مما أسفر عن نشأة الاتحاد الأوروبي وتم التوقيع على هذه الاتفاقية -التي أُطلق عليها اسم مدينة ماستريخت- في 7 فبراير 1992. عملت هذه الاتفاقية على تحقيق عدة أهداف أهمها:

أهداف اقتصادية:

-تحقيق الوحدة الاقتصادية والنقدية الكاملة وذلك عن طريق إنشاء السوق الموحدة والتي تهدف إلى إزالة الحواجز بين الدول المتمثلة في السلع والخدمات والأفراد ورأس المال.

أهداف اجتماعية:

-دعم التقارب الاقتصادي.

أهداف سياسية:

الوصول لسياسة خارجية وأمنية مشتركة.

مؤسسات الاتحاد الأوروبي :

ويتكون الاتحاد الأوروبي من ثماني مؤسسات، من أهمها:

1-المجلس الأوروبي:

يّعد أعلى سلطات الاتحاد، يجتمع مرتين سنويا ويتكون من رؤساء الدول والحكومات الأعضاء. يقوم المجلس بوضع الخطوط العريضة للكثير من الموضوعات المهمة مثل انتخابات البرلمان، والنظام النقدي الأوروبي، والوحدة النقدية والاقتصادية، كما أنه يعمل على زيادة الاندماج بين الدول من خلال التنسيق المشترك.

2-محكمة العدل الأوروبية:

تتكون من 17 قاضيا و8 محامين يتغيرون تدريجيا (9قضاة و4 محامين بعد 3سنوات ثم 8 قضاة و4 محامين بعد 3 سنوات أخرى) يتم اختيارهم بالتنسيق بين حكومات الدول الأعضاء، ومهمتها هي الفصل في النزاعات بين الدول الأعضاء، أو بينها وبين الاتحاد الأوروبي، أو بين مؤسسات الاتحاد الأوروبي نفسه أو بين الأفراد والاتحاد الأوروبي. كما أنها تقدّم الرأي القانوني حول الاتفاقيات التي يقوم بها الاتحاد الأوروبي.

يتبـــع --- >

جامعه الدول العربيه

خلفية تاريخية:

جاء تأسيس جامعة الدول العربية في 22 مارس 1945 فمع اشتداد الضغط النازي والفاشي على الدول الأوروبية أثناء الحرب العالمية الثانية وعدت بريطانيا وفرنسا قادة الدول العربية المُستَعمَرة بالاستقلال مخافة الاضطرابات عقب انتهاء الحرب وأعربت عن تشجيعها لأي اتجاه نحو الوحدة العربية.

وبناء على ذلك تحرك بعض القادة العرب -مستغلين تلك التصريحات- باتجاه إنشاء جامعة الدول العربية. واستقر الرأي على أن يكون علم الجامعة أخضر اللون، وفي وسطه شعارها الذي يضم داخله اسم "جامعة الدول العربية" محاطا بهلال وسلسلة متصلة الحلقات تعبيرا عن التضامن، كما تحيطه أغصان الزيتون المتعانقة رمزا للسلام والعمل على تعزيزه.

ماذا تعرف عن جامعة الدول العربية؟

جامعة الدول العربية هي منظمة إقليمية تضم 22 دولة عربية مقرها الدائم مدينة القاهرة، والغرض منها هو توثيق الصلات بين الدول المشتركة فيها وتنسيق خططها السياسية والنظر بصفة عامة في شئون الدول العربية ومصالحها، كما أن للجامعة مجلسا يتألف من ممثلي الدول المشتركة في الجامعة، ويكون لكل منها صوت واحد. والأمين العام للجامعة هو المسئول عن إدارة وتوجيه الأمانة العامة، ويتم تعيين الأمين العام من قِبَل مجلس الجامعة لمدة خمس سنوات قابلة للتجديد.

مجلس جامعة الدول العربية:

يعقد المجلس دوراته على مستوى وزراء الخارجية أو مستوى أعلى؛ ويعقدها المجلس في مقر الجامعة بالقاهرة، كما يمكن له أن يعقدها في أي مكان آخر. ويجتمع المجلس مرتين كل عام في شهري مارس وسبتمبر، هذا في الأحوال العادية كما يمكن أن يجتمع في دورة أخرى فوق عادية بحسب الظروف.

القمة العربية:

في قمة القاهرة غير العادية في 22 أكتوبر 2000 تم إقرار دورية انعقاد القمة لأول مرة في شهر مارس من كل عام.
فأصبح مجلس جامعة الدول العربية ينعقد على مستوى القمة بصفة منتظمة، فى دورة عادية مرة فى السنة فى شهر مارس، وله عند الضرورة أو بروز مستجدات تتصل بسلامة الأمن القومى العربى، عقد دورات غير عادية إذا تقدمت إحدى الدول الأعضاء، أو الأمين العام بطلب ذلك ووافق على عقدها ثلثا الدول الأعضاء.

معاهدة الدفاع المشترك والتعاون الاقتصادي:

جاءت هذه المعاهدة نتيجة رغبة الدول العربية في تقوية الروابط فيما بينها والمحافظة على كيانها وصيانة الأمن والسلام. لذا فوفقا لميثاق جامعة الدول العربية وميثاق الأمم المتحدة أجمعت الدول العربية على عقد معاهدة الدفاع المشترك والتعاون الاقتصادي وتم توقيعها في 13/5/1950.

مجلس الدفاع المشترك:

يختص مجلس الدفاع المشترك بجميع الشئون المتعلقة بالاعتداءات المسلحة التي تقع على أية دولة عربية والمشاركة في المقاومة ضد أي اعتداء مسلّح حيث تُؤلّف لجنة عسكرية من ممثلي أركان حرب جيوش الدول المتعاقدة لتنظيم خطط الدفاع المشترك.

يتبـــع --- >

العولمه

العولمة هي نظام عالمي ظهر في العالم منذ فترة ليست بعيدة. يقوم هذا النظام على إلغاء الحدود المكانية والحواجز الاجتماعية والسياسية بين دول العالم، الأمر الذي يؤدي إلى جعل العالم قرية صغيرة تسودها ثقافة واحدة وتحت قيادة قوة واحدة تهيمن على هذا العالم.

ونظرا لما يشهده العالم من ثورة في مجال الاتصالات (إنترنت وفضائيات وموبايل...) فإن العالم يشهد انفتاحاً على الثقافات المختلفة، الأمر الذي يؤدّي إلى سهولة التأثر والتأثير بين هذة الثقافات.
وتتدخل العولمة في كل أوجه الحياة تقريباً، مثل السياسة والاقتصاد وانتشار معالم الثقافة الغربية .

الوجه الأول:

السياسة:

أدّى انهيار الاتحاد السوفيتي إلى انفراد أمريكا بالشأن السياسي العالمي دون أيّ منازع، فأخذت في الدفاع عن مصالحها دون أخذ ّأي دولة أخرى في الاعتبار. أصبحت أمريكا بمثابة حاكمٍ ديكتاتوريٍّ يدّعي الديمقراطية، حيث تُعاقِب من يقف في طريق مصالحها وتكافئ من يساندها.

الوجه الثاني:

الاقتصاد:

ظهرت الشركات متعدده الجنسيات، وهي شركات أغلبها غربية، تتكون من عدة فروع تتوزّع في جميع أنحاء العالم وتخصص مواصفات قياسية واحدة لمنتجاتها، كما ظهرت قوى اقتصادية جديدة مثل "النمور الآسيوية"، وأدّى التطوّر التكنولوجي إلى ظهور "التجارة الإلكترونية"، والتي تتمّ عمليات البيع والشراء فيها عن طريق شبكة الإنترنت.

الوجه الثالث:

انتشار معالم الثقافة الغربية:

هناك اتجاه يسعى إلى توحيد الذوق العالميّ، سواء في المأكل (سلسلة مطاعم ماكدونالدز) أو في المشرب (مشروبات كوكا كولا أو بيبسي العالمية) ويمكننا أيضاً ملاحظة تسرُّب بعض الكلمات الإنجليزية إلى مفرداتنا اليومية مثل (بوي فريند، وتيك أواي).

والعولمة ليست ظاهرة جديدة في فكرتها، بل هي حلم داعب الكثير من الفلاسفة والمفكرين في توحيد الإنسانية ضمن إطار واحد يسوده العدالة والسلام. الغريب في الأمر أن ظهور العولمة اقتصر على كونها ظاهرة اقتصادية مرتبطة في الأساس بالنظام الرأسماليّ واقتصاديات السوق الحرّة وتحرير التجارة، وكان هذا بعد انهيار الاتحاد السوفيتيّ (القوة الموازِنة للولايات المتحدة الأمريكية) مع بداية التسعينيات.

ونظراً لسيادة الولايات المتحدة الأمريكية بعد ذلك وانفرادها بقيادة العالم فقد أدى هذا إلى تهميش الثقافات والحضارات الأخرى، وهو الأمر الذي يؤدي إلى ضياع الهوية الوطنية

كما لابد من أن ندرك أن الدولة التي لم تؤهّل أفرادها للدخول في نظام العولمة تتأثر بالثقافات الأخرى، مما يهدد بانهيار ثقافتها لتصبح مثل أي حضارة قديمة مندثرة. وبصفتنا شباباً يقع علينا عبء الحفاظ على أنفسنا وعلى هويتنا، وذلك عن طريق:

1/التمسُّك بعقيدتنا وإيماننا.
2/الاطّلاع على الثقافات الأخرى مع الحفاظ على العادات والتقاليد الشرقية.
3/محاولة التواصل مع "الآخَر" والتعبير عن الهوية الشخصية (عن طريق الإنترنت مثلاً).

ومنذ نهاية القرن العشرين نجد كثيرا من الآراء التي تؤيد أو تعارض العولمة ، وبصراحة إحنا تعبنا ومش عارفين مين اللي صح ومين اللي خطأ !

وهنشوف المؤيدين والمعارضين للعولمة علشان نصل لحل يمكن يرضينا:

فريق المؤيدين يقولون إن العولمة هي السبب فيما وصلنا إليه من تقدم تكنولوجي، يعني هي التي ساهمت في انتشار ثورة المعلومات والإنترنت ومن خلال العولمة أصبح العالم كقرية واحدة، كما يرون في العولمة كل الخير للبشرية فمن خلالها أصبح العالم كله كقرية واحدة وأصبح من السهل التعرف علي كل أخبار العالم بسهولة ....... تفتكروا دا سبب كافي إننا نقبل العولمة؟!

تعالوا نشوف وجهة نظر الفرق الثاني ويمكن أن نطلق عليه فريق المعارضين ويري هذا الفريق في العولمة كل الشر بل إنهم يقولون العولمة = الأمركة + السيطرة + البلطجة

ويدلل أصحاب هذا الرأي علي ذلك بقولهم إنه منذ سقوط الاتحاد السوفيتي وانفراد أمريكا بالسيطرة علي العالم نجد أن الولايات المتحدة الأمريكية تسعي لفرض سيطرتها علي العالم وتأخذ هذه السيطرة أشكالا متعددة منها السيطرة الاقتصادية والتي انفردت فيها أمريكا بالسيطرة علي الأسواق من خلال الشركات العملاقة متعددة الجنسيات، وأمام هذه الشركات العملاقة لن تستطيع الشركات الصغيرة منافستها وبالتالي سوف تنهار الكثير من المشروعات الصغيرة نتيجة عدم قدرتها علي المنافسة،

أضف إلي ذلك السيطرة الثقافية التي تسعي أمريكا من خلالها إلي السيطرة علي الهوية الثقافية نفسها.. يعني إيه؟ يعني ما فيش حلاوة من غير نار .. تفتكروا أمريكا هتصدر لنا تكنولوجيا حديثة ووسائل اتصال و و و ..... الخ، كل ذلك بدون أي فائدة تعود عليها؟ أعتقد سنكون من السذاجة إذا كنا نعتقد إن "ماما أمريكا" سوف ترضي عنا وتعطي للدول المتخلفة - عذرا أقصد دول العالم الثالث - وسائل التكنولوجيا بدون أدني مقابل.

ما زال الجدل الشديد يدور بين أوساط المثقفين حول العولمة وأنواعها وأهدافها وووووووو وكثير من التساؤلات التي يمتد معها عشرات، بل مئات الصفحات التي يضيق منها المرء من هذا المصطلح الذي من مجرد قراءته لمقال او اثنين سوف يشعر بالاختناق تجاه هذه العولمة وما سببته من سلبيات تجاهنا، خاصة في ظل الظروف التي نمر بها ونري فيها سيطرة أمريكية حقيقية علي منطقتنا، وبالتالي يتحقق مع هذه الرؤيا رأي النموذج الثاني وهو رفضنا للعولمة.

وقد يكون هناك فريق وسط لا يقبل العولمة كلية ولا يرفضها كلية .. يعني إيه؟

يعني أنه يأخذ من أمريكا ما يتفق معنا فيري أن نأخذ منها التكنولوجيا في كل المجالات العلمية والتقنية والعسكرية والفنية والاتصالية ...........الخ ولنا الحق أن نرفض كل ما هو بعيد عن عاداتنا وقيمنا الحضارية والثقافية والاجتماعية والدينية.

يتبـــع --- >

الجدار العازل

أولا: ما هذا الجدار؟

الجدار هو عبارة عن حوائط أسمنتية ضخمة تحيط بها الأسلاك الشائكة، ومزودة ببرامج إلكترونية، وزوائد كهربائية حساسة، وألواح معدنية، إضافة إلى خنادق علي عمق أربعة أمتار من الجانبين، ودروب ترابية لتقفي الأثر، ومنطقة محظورة الحركة فيها، ومسار للدوريات العسكرية، وأبراج للمراقبة ، ويبلغ طول هذا الجدار حوالي 730كم، وستصل تكلفة هذا الجدار إلى حوالي ثلاثة ونصف مليارات دولار، وسوف يعد هذا الجدار من أكبر المشروعات التي أعدتها إسرائيل منذ احتلالها لفلسطين عام 1948م وقد بدأ العمل في هذا الجدار في يونيو 2002م لكي يطوق الضفة الغربية من الناحيتين الشرقية والغربية علي عدة مراحل،

وسوف يلتهم مساحات شاسعة من الأراضي الفلسطينية، بل إنه سوف يعزل العائلات الفلسطينية عن بعضها البعض، ويقطع أوصال الرحم الفلسطيني، ويحرم هذه العائلات من الوصول إلى أراضيها، كما سيحرم آلاف التلاميذ من الوصول إلى مدارسهم، وسيعيد مصطلح الطرق الحرام مرة أخرى، هذه الطرق التي أنشأتها قوات الاحتلال الإسرائيلي في كافة المناطق الفلسطينية، وتسمي الطرق الالتفافية أو الطرق الحرام باللغة العبرية من أجل إحكام السيطرة علي هذه المناطق، وهذا الشعب المناضل، وسوف يعمل هذا الجدار علي تشريد أكثر من 300 ألف أسرة فلسطينية عن أراضيها وحقوقها،

حيث ينتزع هذا الجدار 58% من أراضى الضفة الغربية و2% من أراضي قطاع غزة، وتعد هذه الأراضي من أخصب الأراضي الفلسطينية المنتجة زراعيا، ولقد أقرت الأمم المتحدة في قرارها الخاص بشأن هذا الجدار أن اكثر من 300 ألف عائلة فلسطينية في 122 بلدة ومدينة سوف يحاصرون في أماكن مغلقة بسبب وجود هذا الجدار.

لماذا أقامت إسرائيل الجدار؟

وفيما يخص الإجابة على هذا السؤال، يمكن أن نقول هنا إن أي قوة احتلال سواء كانت في العصور الحديثة أو القديمة تفتقد إلى الإحساس بالأمان، وفلسفة الاحتلال تقوم دائما علي إنشاء الأسوار المانعة. ولدينا شاهد علي ذلك ليس ببعيد فعند احتلال إسرائيل لشبة جزيرة سيناء في أعقاب نكسة 1967م أقامت ساترا ترابيا ضخما أسمته خط بارليف نسبة إلى المهندس الإسرائيلي صاحب فكرة إنشائه.

ولقد توهمت إسرائيل حينها أن هذا الخط لن يقهر، وبقيت تعربد علي هذه الأكذوبة أعواما ليست بالطويلة. ولكن بسالة الجندي المصري وشجاعته قهرت الأكذوبة الإسرائيلية، وحررت أرض مصرنا الغالية، ويقينا أن الشعب الفلسطيني سوف يقهر هذا الجدار ويحرر أرضه مهما حدث ولو بعد حين من الزمان ومن الملامح الخاصة بذلك أن هذا الجدار لم يمنع حدوث العمليات الاستشهادية التي تمت داخل إسرائيل، وتؤكد ذلك الكاتبة الإسرائيلية "إيمونا آلون" في صحيفة هآرتس: "إن هذا الجدار لن يمنع العمليات الفدائية داخل إسرائيل، فالشاب المسلم الذي حزم أمره علي التضحية بحياته لن يرتدع عن ذلك بسبب الجدار، وسيجد الطريق الذي يوصله إلى هدفه مثل بقية الشهداء الذين تسلقوا السياج الأمني علي الحدود الشمالية منذ ثلاثة أعوام، وأولئك الذين زحفوا منذ عدة أشهر من تحت الجدار الممتد علي طول الشارع رقم 6، كما لا يمكن إغلاق القدس ومنع سكانها العرب من دخولها"،
وتنهي حديثها قائلة: "إن الفلسطينيين المسلحين سيواصلون عملهم بعد إتمام بناء الجدار أيضا".

إذن ادعاءات إسرائيل، حول الأمن، باطلة ولن يحقق لها الجدار الأمن الذي تطلبه ما دامت مصرة علي عدم الاعتراف بالحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني.

والآن ماذا عن القرار الذي أصدرته المحكمة الدولية؟

لقد أصدرت الجهات الدولية منذ الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين في نكبة عام 1948مئات القرارات الدولية التي لا تقر بشرعية الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين، بل ومئات القرارات التي تدين الاعتداءات الإسرائيلية علي فلسطين، ولكن الغريب أن هذا القرار يأتي في توقيت كدنا أن نفقد فيه الثقة في كافة المؤسسات الدولية، خاصة في ظل حالة التأسد الأمريكي الماثل أمام أعيننا في العراق وفلسطين، فلم يكن أحد يتخيل أن تصدر محكمة العدل الدولية حكمها بعدم شرعية إسرائيل في بناء هذا الجدار الصادر في 9 يوليو الحالي بأغلبية 14صوتا مقابل صوت واحد هو الصوت الأمريكي، وهذا يؤكد لنا أنه لازلت هناك أصوات عالمية تندد بما تقوم به إسرائيل من اعتداءات ماثلة أمام الرأي العام العالمي.

حيث اعتبرت المحكمة أن بناء هذا الجدار يعد خرقا للقانون الدولي، ودعت إسرائيل إلى وقف البناء فورا، وهدم ما شيد منه وإلزامها بدفع تعويضات لجميع المتضررين، كما حث القرار الأمم المتحدة علي اتخاذ الإجراءات اللازمة لضمان تنفيذ الحكم. ويعد قرار محكمة العدل الدولية انتصارا عربيا وفلسطينيا للحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني، وقد يري البعض أن هذا القرار يعد انتصارا للحقوق العربية والفلسطينية من الناحية النظرية فقط، وأنه قد تقل فائدته، إن لم يكن معدوم القيمة من الناحية العملية والفعلية، علي أرض الواقع.

يتبـــع --- >

الاحزاب السياسيه

تعريف بالأحزاب السياسية:

نشأت الأحزاب السياسية كنتيجة لوصول أي مجتمع لدرجة معينة من النمو وعندما شعر الإنسان بأن الأمور قد بدأت تزداد تعقيدا وتشابكا. والأحزاب السياسية هي مجموعات منظمة يكونها أشخاص يملكون زمام السلطة، أو يسعون لامتلاكها. ففي الدول الديمقراطية تتنافس الأحزاب السياسية مع بعضها البعض في الانتخابات للاحتفاظ أو لكسب السيطرة على الحكومة.

النظام الحزبي في الولايات المتحدة الأمريكية:

تنقسم الأحزاب في الولايات المتحدة الأمريكية إلى حزبين:

أولاً: الحزب الديمقراطي

الذي شكله الديمقراطيون بزعامة "أندرو جاكسون" عام 1828، ثم أخذ هذا الحزب صورته التقليدية من مجموعة السياسات التي اتبعها الرئيس "فرانكلين روزفلت" منذ عام1932 لمواجهة الكساد العالمي، وكان هدفه إعانة الفقراء والمساكين وتبني حركات عالمية لحقوق الانسان.

ثانياً: الحزب الجمهوري

الذي تكون بعد حوالي ربع قرن من قيام الحزب الديمقراطي أي عام1854 . نشأ هذا الحزب كحركة مقاومة للعبودية وتمكن من السيطرة على مقعد الرئاسة وعلى الكونجرس الأمريكي خلال معظم الفترة من عام 1860 إلى عام1931.

النظام الحزبي في إسرائيل:

تتبع إسرائيل نظام تعدد الأحزاب حيث يوجد بها أكثر من 20حزبا وقد يكون ذلك راجعا إلى أن شرط الدخول للبرلمان عندهم يكتفي بـ1% من مجموع الأصوات، لكن أشهر الأحزاب هما حزبا الليكود المتطرف المعادي للعرب، وحزب العمال المعتدل الذي تأسس عام1968، ومن مبادئه التعايش مع جيرانه العرب في سلام، وتوجد أيضا العديد من الأحزاب الدينية المتشددة.

النظام الحزبي في المملكة المتحدة:

يوجد في المملكة المتحدة حزبان يراقبان بعضهما البعض وهما يمثلان عدة أحزاب. هذان الحزبان هما: حزب المحافظين الذي تكون عام1832 بدلا من الحزب الثوري الذي كان منذ إنشائه مواليا للملك، ومن أهداف هذا الحزب تصفية القطاع العام، والتشديد على مكافحة الجريمة، ودعم العلاقات البريطانية الأمريكية، ووضع القيود والسدود للهجرة إلى بريطانيا. وقد سيطر هذا الحزب على الحكم في بريطانيا في فترة ما بين الحربين العالميتين، أما الحزب الثاني فهو حزب العمال الذي تكون عام1900 بفضل اتحاد جماعات معينة من أهمها حركة نقابات العمال، ومجموعة الجمعيات الاشتراكية، وحزب العمال المستقل والاتحاد الماركسي الاشتراكي الديمقراطي.
وأهم أهدافه الانسحاب من كتلة الجماعةالأوربية وإعادة توزيع الثروة من خلال ضرائب جديدة ونزع السلاح النووي.

النظام الحزبي في مصر:

مر تطور النظام الحزبي في مصر بثلاث مراحل:

الأولى: وهي الفترة من 1923-1952 وهي الفترة التي شهدت سيادة نمط التعددية الحزبية في ظل نظام ملكي.وكان على رأس الأحزاب المصرية وقتها حزب الوفد بزعامة "سعد زغلول" و"مصطفى النحاس" ثم مجموعة من الأحزاب الأقل شأنا كالأحرار السعديين والحزب الوطني والكتلة الوفدية ومصر الفتاة.

الثانية: مرحلة التنظيم الحزبي الواحد 1953- 1976 وهي الفترة التي سيطر على الحياة السياسية خلالها الاتحاد القومي ثم الاتحاد الاشتراكي.

الثالثة: مرحلة العودة إلى التعددية الحزبية منذ عام1976 وحتى الآن.

يتبــع --- >

الامن القومي

ما معنى كلمة أمن؟

الأمن-عموما- هو عكس الخوف، أي شعور الفرد بالاطمئنان والأمان، وهو يتحقق من خلال تحقيق أمن الدولة ككل. وقديما كان تعبير "الأمن القومي" مقصورا على أنه تعبير يستخدمه القادة ورجال السياسة، ولكن بعد الحرب العالمية الثانية بدأ مفهوم الأمن القومي يتسع ويتناوله السياسيون بالدراسة، وتوصل الباحثون إلى أن الدولة تكون آمنة إذا ما قامت بإعداد نفسها بالأسلوب الذي يسمح لها بالانتصار في الحرب. وهنا نجد أن أمن الدولة أصبح مرتبطا بالقدرة العسكرية.

أمّا الآن في العصر الحديث، فقد تطوّر مفهوم الأمن القومي، وأصبح يعني " قدرة الدولة على حماية قيمها الداخلية من أية تهديدات بصرف النظر عن شكل هذا التهديد ومصدره".

ما الأمن القومي؟

إن الأمن القومي حالة من الاستقرار تتمتع بها الدولة والنظام الحاكم، بحيث يمكن تحقيق النمو والتطور والبقاء لهذه الدولة. بينما نجد أن غياب الأمن يؤدي إلى تهديد بقاء الدولة وكيانها السياسي.

وترى دائرة المعارف البريطانية أنه" حماية الأمن من خطر القهر على يد قوة خارجية" . في حين يرى البعض "أنه القدرة على التحدي لتفادي الحرب أو لمواجهتها ولحماية المصالح العليا لتصبح الدولة آمنة على مصالحها القومية".

ولكن يمكننا أن نقول إن مفهوم الأمن القومي يتمشى مع طبيعة وإستراتيجية المرحلة الحالية والمقبلة، ويمكن التعبير عنه بأنه: "هو فلسفة يتبعها النظام السياسي والاجتماعي، وصولا إلى تطبيق أنماط اقتصادية واجتماعية وثقافية وعسكرية وسياسية مختلفة بهدف تحقيق أعلى معدلات من التنمية والحماية والأمن للمجتمع أو للجسد الاجتماعي للدولة".

المفاهيم المرتبطة بالأمن القومي

1- الأمن القومي والمصلحة القومية:

تهدف سياسات تحقيق الأمن القومي للدولة إلى تحقيق المصالح القومية العليا، ولكنّ هناك اختلافا بين مفهوم الأمن القومي ومفهوم المصلحة القومية. فالمصلحة القومية للدولة هي التي تحدد منطلقات وأهداف جميع السياسات، فهي إذن جوهر العمل، وهي ترتبط بالحفاظ على كيان الدولة وتكاملها، وزيادة رصيدها من مصادر النفوذ الدولي سواء كان ماديا أو معنويا.

2 - الأمن القومي والقوة:

كان المفهوم القديم للقوة هو القوة العسكرية فقط، لكن اليوم مفهوم القوة الشامل هو قوى الدولة الشاملة وهي القوى الخمس: الاقتصادية، السياسية، الدبلوماسية، العسكرية والمعنوية.

3-الأمن القومي والاستقرار:

يعتبر الاستقرار أحد الأهداف الأساسية لنظرية الأمن القومي، لأن الاستقرار ضرورة ملحة للدولة لتتمكن من أن تطوّر وتنمّي نفسها تنمية شاملة، وينقسم الاستقرار إلى نوعين: استقرار داخلي وخارجي. ويتحقق الاستقرار الداخلي بأن يعي الشعب أين مصالح الوطن ويعمل على تحقيقها، أمّا الاستقرار الخارجي فيشمل الاستقرار بالدول المحيطة بالدولة.

يتبـــع --- >

الاسلحه النوويه

1-الأسلحة الذرية

البدايات:

1 - في 16 يوليو عام 1945 نجحت الولايات المتحدة الأمريكية في إجراء أول اختبار عملي لسلاح دمار شامل غير تقليدي، وذلك عندما فجّرت القنبلة الذرية الأولى في تمام الساعة الخامسة ونصف الدقيقة من صباح ذلك اليوم في موقع التجارب في ولاية "نيومكسيكو".

2 - بعد هذا التاريخ بأقل من شهر أُلقيت قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما باليابان وأخرى على مدينة ناجازاكي بعد الحرب العالمية الثانية مباشرة، بدأت الولايات المتحدة الأمريكية برنامجها النووي بميكسيكو قدرها خمسمائة مليون دولار، أخذت تتزايد سنويا بمعدلات ضخمة حتى وصلت إلى بليون دولار سنويا.

أعضاء النادي الذري

بعد أن كانت الولايات المتحدة الأمريكية أول دولة تؤسس النادي الذري، تسابقت باقي الدول الكبرى وغيرها إلى الالتحاق به..ففي سبتمبر1949 تمكن الاتحاد السوفيتي من الانضمام إلى النادي الذري وذلك عندما قام بتفجير أول قنبلة ذرية في صحراء سيبيريا.

ثم تمكنت بريطانيا من إتمام صناعة قنبلتها الذرية لأول مرة في أكتوبر عام 1952.

وفي عام1960 قامت فرنسا بإجراء تجربتها الذرية الأولى في صحراء الجزائر، ثم تلتها الصين الشعبية في أكتوبر1964 ليرتفع عدد الدول المنضمة للنادي الذري إلى خمس دول انضمت إليها الهند بعد ذلك عندما قامت بتفجير قنبلتها الذرية الأولى عام 1974.

2-القوى النووية

ولعل أهم الأبحاث التي قُدّمت في هذا الشأن هي تلك التي قدّمها العالم الألماني الشهير "ألبرت أينشتاين". وفي عام 1938 توصل عالمان ألمانيان هما "فرتيز سترا وشمان" و"أنتوهانز" إلى اكتشاف الانشطار النووي، بعد تجارب عملية أجرياها على الذرة.

القاذفات والصواريخ ذات الرؤوس النووية

حين بدأ مشروع مانهاتن الأمريكي لإنتاج القنبلة الذرية في الأربعينيات، وكان كثير من العلماء - ومن بينهم العالم أينشتاين- يعتقدون أن القنبلة الذرية ستكون ضخمة وثقيلة بحيث لا يمكن حملها ونقلها إلى المكان الذي ستُلقى فيه إلاّ بصعوبة بالغة ولكن الفكرة تغيرت حين بدأ العمل يأخذ طريقه نحو التنفيذ، لقد تمكن الفنيون والمهندسون العاملون في المشروع من جعل حجم القنبلة في الحجم المعقول.

أمّا الآن فقد أصبحت الرؤوس النووية ذاتها أصغر حجما وأخف وزنا وأشد في قوتها التفجيرية، فعلى سبيل المثال قاذفات القنابل العابرة للقارات لها فوائد كثيرة حتى في عصر الصواريخ، ولعل من أهم هذه الفوائد أنه من السهل توجيهها من القيادة العسكرية الأم إلى أهداف جديدة أثناء الطيران غير الأهداف التي حددت لها أصلا، كما يمكن استدعاؤها بعد الإقلاع، وهو عامل مهم في حالة الإنذارات الخاطئة.

خاتمة

تُعتبر الأسلحة الذرية أحد أقسام أسلحة الدمار الشامل والتي تحتل مكانا مرموقا بين باقي الأسلحة في جيوش الدول العظمى وغيرها من الدول التي لحقت بها في هذا المجال، ومنها إسرائيل.

أمّا مصر وهي على رأس الدول المحبة والداعية إلى السلام فإنها تدعو المجتمع الدولي إلى أن يسعى لتدمير الأسلحة الذرية، وإلى أن يتعاون في جعل منطقة الشرق الأوسط التي نعيش فيها منطقة منزوعة السلاح الذري.

يتبـــع --- >

حركه عدم الانحياز

في البداية يعنى إيه عدم انحياز؟

إن عدم الانحياز يعني اتخاذ موقف محايد فى قضية أو موقف من المواقف وكانت بداية الحركة رسميا في شهر سبتمبر عام 1961 بقيادة ثلاثة من أهم زعماء العالم الثالث في هذا الوقت وهم: "جمال عبد الناصر" والزعيم الهندي "جواهر لال نهرو" والرئيس اليوغسلافي حيث اتفقوا على المبادئ الأساسية للحركة في اجتماعهم الثلاثي الذي عقدوه في مدينة بيروني اليوغسلافية.

هدف الحركة

والهدف من هذه الحركة هو التعبير عن مصالح العالم النامي خاصة أيام الحرب الباردة ومحاولة كل من القطبين الشرقي والغربي السيطرة على أكبر عدد من الدول، مع ارتفاع مخاوف الدول النامية على مصالحها واستقلالها السياسي نتيجة هذا الصراع بين الدول الكبرى. وقد أدت هذه المخاوف إلى عقد مؤتمر باندونج بأندونيسيا 1955 وتم الاتفاق على الأفكار الأساسية لحركة عدم الانحياز والتي من أهمها إنشاء ملتقى هدفه مساعدة الأمم المتحدة في الحفاظ على الأمن في ظل الحرب الباردة والعمل على تفعيل مسألة نزع السلاح واحترام سيادة الدول وغيرها من المبادئ.

ولكن وعلى الرغم من انتهاء الحرب الباردة وانهيار المعسكر الشيوعي إلا أن هذه الحركة لازالت ضرورية في الحفاظ على مصالح دول العالم الثالث السياسية والاقتصادية في زمن العولمة وهيمنة القطب الأوحد. ولذلك ينعقد مؤتمر وزراء خارجية دول عدم الانحياز في ديربان بجنوب أفريقيا من يوم17– 19 أغسطس ليكون بمثابة الضمير الحي لعالم يعاني من العولمة وتأثيراتها في كل المجالات.

إدارة الحركة

وهذه الحركة ليس لها هيكل تنظيمي فهي ليست منظمة أي ليس لها مقر دائم أو أمانة عامة، وتتولى الدولة العضو التي تستضيف آخر مؤتمر قمة للحركة رئاسة الحركة لمدة ثلاث سنوات متتالية.
ويبلغ عدد الأعضاء حاليا 112دولة بالإضافة لثلاث دول أخرى لها صفة المراقب.

يتبــع --- >

التضخم

ما التضخم؟

يعد ارتفاع أسعار السلع والخدمات هو الصورة التقليدية للتضخم، لكن الحقيقة أن ارتفاع الأسعار هو المؤشر-في الظروف العادية- الذي يدل على وجود التضخم في أي اقتصاد، لكن في بعض الحالات الخاصة يكون هناك تضخم مكبوت لا يتوافق مع ارتفاع الأسعار، ولذلك لا يمكننا تعريف التضخم بأنه ارتفاع الأسعار، ولكن التضخم ذاته يعني وجود فجوة بين العرض المتاح والمحدد من السلع والخدمات والطلب الفعلي أي المقترن بالقدرة على الشراء والذي يزيد عن العرض المتاح. وهذه الفجوة المتمثلة في زيادة الطلب عن العرض تؤدي إلى زيادة الأسعار التي هي المؤشر التقليدي على وجود التضخم في أي اقتصاد.

متى يوجد التضخم؟

كان التضخم طوال سنوات ما قبل الحرب العالمية الثانية يرتبط بظروف خاصة مثل نشوب الحروب التي تؤدي إلى الزيادة في إنتاج المعدات العسكرية وأيضا إلى توجيه جزء من قوة العمل إلى ميادين القتال مما يؤدي إلى انخفاض المعروض من السلع والخدمات عن الطلب عليها، ومن ثم يؤدي إلى ارتفاع أسعارها. كذلك فإن فترات الانتقال من سياسات اقتصادية إلى أخرى أو فترات افتقاد الجماهير للثقة في النظام السياسي والاقتصادي تشهد عادة درجات عالية من الإقبال على شراء الأصول الثابتة مثل الأراضي والسلع الضرورية والسلع المعمّرة في ظل المخاوف من حدوث ارتفاع للأسعار فيؤدي هذا الإقبال على الشراء إلى حدوث ارتفاع فعلي في الأسعار يمكن أن يتطوّر إلى مستويات مرتفعة.

أنواع التضخم:

يتخذ التضخم أشكالا عديدة، منها:

1 - التضخم العادي:

ينتج عن زيادة الطلب الفعّال على السلع والخدمات بسبب الزيادة الطبيعية للسكان وتطوّر احتياجاتهم، ومن المعروف أن زيادة الطلب الفعّال تؤدي إلى تشجيع المشروعات القائمة على رفع مستوى التشغيل فيها لزيادة الإنتاج من السلع والخدمات التي يوجد طلب فعّال عليها. وخلال الوقت الفاصل بين زيادة الطلب الفعال وبين الاستجابة له يكون هناك ارتفاع عادي في الأسعار أو التضخم العادي.

2- التضخم المتسلل:

عندما يبدأ أي اقتصاد في المعاناة من بطء معدل النمو أو الانتعاش فإن اسعار السلع والخدمات تبدأ في الارتفاع بنسب محدودة في البداية، لكن إذا استمر ارتفاع الأسعار المحدود في التزايد فإنه قد يخلق مخاوف لدى المستهلكين من استمرار ارتفاع الأسعار بما يدفعهم للدخول في سباق للتخلص من النقود لشراء السلع والخدمات، وهو سلوك يؤدي لتزايد معدل التضخم بشكل سريع.

3- التضخم الجامح:

وهو أسوأ أنواع التضخم وأكثرها تخريبا للاقتصاد. وهو يحدث عندما تؤدي الزيادة العادية في الطلب الفعّال في بدايات مرحلة الانتعاش أو في المراحل الانتقالية من نظام اقتصادي لنظام آخر أو في الفترات التي تعقب أي حرب... وأشهر مثال على هذا النوع من التضخم هو ما شهدته ألمانيا في أوائل العشرينات من هذا القرن حين قامت الحكومة بطبع النقود بمعدلات مرتفعة للغاية لتغطي نفقاتها.

يتبــع --- >

النظام الاشتراكي

تاريخيا اعتمدت الكثير من النظم الاشتراكية في المراحل الأولى على تنمية الصناعات الثقيلة أي تلك الصناعات التي تنتج المعدات الإنتاجية كصناعة الحديد والصلب مثلا، على أن يقوم في مرحلة تالية بالتركيز على الصناعات الخفيفة ثم في مرحلة ثالثة يتم الانتقال لإنتاج الصناعات الاستهلاكية الضرورية ثم الصناعات الكمالية في مرحلة رابعة، فقد نظر لذلك على أنه أسرع وسيلة لتنمية المجتمع وقواه المنتجة وخاصة أن أغلب النظم الاشتراكية قد قامت في ظل حالة تخلف شديد وتأخر نسبي عن النظم الرأسمالية.

ما النظام الاشتراكي؟

يقوم النظام الاشتراكي أساسا على ضرورة تدخل الدولة في النشاط الاقتصادي، وذلك للحد من الاستغلال الرأسمالي وتركُز الثروة في أيدي عدد محدود من أفراد المجتمع وتوفيرا لمزيد من فرص العمل للمواطنين.. وقد زاد مدى تأثير الفكر الاشتراكي مع الأزمة الاقتصادية العظمى التي شهدتها المجتمعات الرأسمالية خلال الفترة من 1929-1933 حيث زادت معدلات البطالة وعانت هذه المجتمعات من ركود شديد في الإنتاج... وتتلخص فكرة النظام الاشتراكي في ضرورة الملكية العامة لوسائل الإنتاج وتدخل الدولة لتحقيق هدفين هما الكفاية في الإنتاج والعدالة في التوزيع..

يتميز النظام الاشتراكي بثلاث سمات رئيسية:

1- الملكية العامة لوسائل الانتاج

في ظل النظام الاشتراكي لا يحق للأفراد أن يملكوا وسائل الإنتاج؛ حيث إن الفكر الاشتراكي يرى أن هذا التملك الفردي هو الوسيلة التي يتم بها استغلال أغلب المواطنين.. وتكون وسائل الإنتاج مملوكة ملكية جماعية للمجتمع ككل.

2. التخطيط:

يقوم النظام الاشتراكي أساسا على وجود جهاز مركزي للتخطيط يعمل على التوفيق بين الموارد والاحتياجات وذلك عن طريق وضع خطة قومية تحدد فيها مجموعة الأهداف التي يرغب المجتمع في تحقيقها خلال فترة زمنية محددة وتلتزم جميع المنشآت الإنتاجية بتحقيق الأهداف الموضوعة لها في الخطة وبذلك يتم تحقيق التوفيق بين الموارد والاحتياجات.

3. إشباع الحاجات الجماعية:

يقوم المخططون في المجتمع في ظل النظام الاشتراكي بدراسة احتياجات المجتمع من السلع والخدمات المختلفة وتحديد كمياتها ودراسة الموارد المتاحة وكمية الاستثمارات التي يمكن القيام بها.. وحيث إن الموارد في أي مجتمع لا تسمح بتلبية كافة الاحتياجات، لذلك فإن المخططين يقومون بوضع أولويات محددة وذلك بتقديم إنتاج السلع والخدمات التي يرغب فيها غالبية المواطنين على غيرها من السلع والخدمات.

يتبـــع --- >

التطهير العرقي

أنت تعرف المثل الشهير الذي يقال بخصوص حسم النقاش الدائر حول موضوع ما "نقطع عرق ونسيح دم".. هنا عرق.. وهنا عرق.. لكن التطهير العرقي الذي سنتحدث عنه لا يعني بأية حال من الأحوال حسم النقاش.. إنه يلغي أساسا فكرة النقاش؛ لأنه يقوم على ما هو أشد وأكثر حسما.. اجتثاث الأرواح..!

ماذا يعني..؟

غرض التطهير العرقي هو استئصال الجماعات العرقية المرتبطة بالمقاومة أو الجماعات الإرهابية أو الهادفة إلى تغيير الأوضاع السياسية أو التي تتبع أسلوب حرب العصابات وفي أحيان كثيرة يكون التطهير العرقي مدفوعا بعقيدة تعتبر الجماعة العرقية المستهدفة كيانا قذرا ينبغي التخلص منه "كما حدث مع اليهود في القرون الوسطى في أوروبا" وذلك بهدف ضمان فرض السيطرة الكاملة على المنطقة.

يصاحب التطهير العرقي في الأغلب إزالة أية آثار مادية ترتبط بالجماعة العرقية، مثل تدمير الرموز الثقافية والأعمال الفنية وكذلك الأماكن الدينية، ويتم ذلك بتكتيك وحشي يصاحبه إراقة الدماء على نطاق واسع ويمثل التطهير العرقي موقعا وسطا بين التهجير والإبادة الجماعية وهو ما يجعله يصنف في القانون الدولي ضمن جرائم الحرب.

يؤدي التطهير العرقي في أحيان كثيرة إلى خلق مشاكل سياسية على المدى البعيد؛ لأنه يمنع الجماعات التي تم طردها من العودة إلى أوطانها كما هو الحال حاليا مع اللاجئين الفلسطينيين الذين ترفض إسرائيل عودتهم مرة أخرى إلى بلادهم.

وظهر مصطلح التطهير العرقي لأول مرة عام 1990 عندما استخدمه رجال الجيش اليوغسلافي لوصف العمليات الحربية التي يقومون بها داخل مناطق محددة يتحصن بها الأعداء، وكان التطهير العرقي وقتذاك مقتصرا على العسكريين فحسب، ثم استخدمت وسائل الإعلام اليوغسلافية هذا المصطلح لوصف الحرب اليوغسلافية الدائرة هناك.. وهكذا شاع استخدام المصطلح في وسائل الإعلام العالمية منذ عام 1992،

وهو العام الذي بدأت فيه الحرب الصربية ضد المسلمين في البوسنة، والتي استمرت من عام1992 إلى عام 1995 خاصة أن الجيش الصربي كان يمارس أفظع الوسائل والأساليب مع المسلمين للدرجة التي جعلت وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة "مادلين أولبرايت" تقول في شهادتها أمام محكمة العدل الدولية إن ما كان يحدث في البوسنة رعب يفوق الخيال وأن كل تلك الجرائم، كانت تبدو -من كثرتها- كأنها تحدث على نحو متعمد، وليس مجرد حوادث عشوائية، بل عملية منظمة للتخلص من جماعات من البشر".

حرب البوسنة خلفت وراءها أكثر من ربع مليون قتيل و150 مقبرة جماعية "لايزال العدد قابلا للزيادة؛ لأنه يتم اكتشاف المزيد منها بين الحين والآخر" وما يقرب من20 ألف امرأة تم اغتصابهن..!!

البوسنة لم تكن وحدها التي عانت من ويلات التطهير العرقي، بل إن هناك العديد من الجماعات البشرية التي عانت ولاتزال تعاني حتى الآن من هذا الداء الشرير.. دعونا نفتح بعض صفحات..

أنت أسود..لابد أن تكون عبدًا..أو ميتا..

في عام 1815 أصبحت جنوب إفريقيا -رسميا- مستعمرة بريطانية، ومع تزايد أعداد القادمين الجدد من الإنجليز والهولنديين إليها اتسعت عمليات تسخير الأفارقة السود للعمل في مزارع المستوطنين البيض بعد ما أخذت هذه المزارع في النمو والاتساع وقد لجأ البيض -إضافة إلى ذلك- إلى جلب أرقاء آخرين من مناطق أخرى، في عام 1910 تم إنشاء نظام برلماني لدولة جديدة باسم اتحاد جنوب إفريقيا مقتصرة على البيض فقط وقد بدأ النظام الجديد يفرض سياسة متشددة للعزل العنصري وأخذ يطبق سياسة "الآبارتيد" بكل قسوة خاصة مع استلام الحزب الوطني للسلطة في عام 1948 الذي اتبع أسلوبا قاسيا في سحق معارضيه غير البيض الذين اضطروا لمواصلة نضالهم منذ عام1960، فعلى الصعيد السياسي،

استبعد غير البيض من كل مشاركة في الشئون الوطنية أو المحلية منذ عام1936، وعلى الصعيد الاجتماعي فرض قانون 1953 فصلا تاما بين البيض وغير البيض في كل ال***نة وعلى جميع الأصعدة التي يمكن أن يقوم فيها اتصال بين إنسان وآخر: ال***نة العامة، وسائل النقل، ***نة التسلية، الرياضة، الفنادق، إلخ

وقبل ذلك جاء قانون 1950 ليحدد مكان إقامة المجموعات، كل مجموعة ضمن حدود جغرافية معينة
وفي الحياة الاقتصادية والمهنية، خضع كل نزاع مهني، أطرافه من غير البيض، لإجراءات خاصة يعود القرار النهائي فيها للمسئولين البيض ونتيجة لهذه السياسة وقعت جنوب إفريقيا في عزلة دولية لم يخرقها إلا دول غربية قليلة إضافة إلى "إسرائيل" التي أقامت مع جنوب إفريقيا العنصرية أمتن العلاقات السياسية والاقتصادية والعسكرية منذ قيامها في فلسطين عام 1948 وإلى انتهاء نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا عام 1994 بتولى "نيلسون مانديلا" رئاسة البلاد..

إلا أن إسرائيل أثبتت أن التلميذ يمكن أن يتفوق على أستاذه بل ويعطيه دروسا أيضا....!

الصهيونية.. دروس خصوصية في التطهير العرقي..!

يقوم المشروع الصهيوني الهادف إلى إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين على تصفية كل ما هو غير يهودي فيها؛ لأن إسرائيل يجب أن تكون كيانا يهوديا خالصا وهكذا كان الإبعاد والنفي وسيلة مهمة لتحقيق هذا الهدف العنصري، وكان النفي خارج الوطن للفلسطينيين وسيلة للصهيونية العنصرية، في حين يمثل النفي داخل الوطن اتجاها آخر أشد قسوة وضراوة،

عن طريق سياسة التمييز العنصري المدروسة تجاه فلسطينيي 1948 داخل إسرائيل، "وهم ما يطلق عليهم عرب إسرائيل" وذلك من خلال عدة قوانين مرتبطة بالهجرة والأرض والملكية والتخطيط والبناء والأوقاف الإسلامية والمؤسسات القومية اليهودية، والمواطنة والمشاركة السياسية تشكل في مجملها وسيلة للخنق ولشل أية قدرة للفلسطينيين على ممارسة حياتهم بآدمية.

إلا أن التطهير العرقي الذي قامت به إسرائيل لم يقتصر على سياسة الإبعاد فحسب، بل كانت التصفية الجسدية هي الوسيلة الأولى وبدأ ذلك حتى قبل إعلان الدولة الإسرائيلية في مايو 1948 حيث عمدت العصابات الصهيوينة قبل ذلك إلى تنفيذ العديد من المذابح في حق الفلسطينيين التي تهدف إلى القتل والترويع، ومن ثم الإجبار على ترك البلاد. وأشهر هذه المذابح "دير ياسين" التي وقعت في التاسع من أبريل عام 1948م، أثناء الانتداب البريطاني على "فلسطين".. وقتها قامت عصابتا "الأرجون" و"شتيرن" الصهيونيتان بمهاجمة سكان قرية "دير ياسين"،

وفتكتا بهم دون تمييز بين الأطفال والشيوخ والنساء، ومثلتا بجثث الضحايا، وقامتا بإلقائهم في بئر القرية، وكان أغلب الضحايا -الذين وصلوا إلى ثلاثمائة ويشكلون نصف سكان القرية- من النساء والأطفال والشيوخ، وانتشر الرعب والفزع في القرى العربية جميعها، وأصبح الناس يهجرون قراهم، وهو الأمر الذي طال أكثر من 520 قرية ومدينة فلسطينية تم تهجيرها أو حمل أهلها على النزوح منها خلال حرب 1948، وغدت بأملاكها ومزارعها جزءا من الدولة اليهودية الجديدة واستمرت إسرائيل في سياسة القتل والطرد والتهجير المنظم للفلسطينيين عبر السنين حتى بلغ عدد اللاجئين الفلسطينيين المحرومين من العودة إلى بلادهم ما يقرب من 7 ملايين شخص..

هل عرفتم من أكثر تفوقا... الأستاذ أم التلميذ..؟!

يتبــع --- >

سباق التسلح وضبط التسلح

سباق التسلح:

سباق التسلح عموما هو قيام بعض الأطراف بتكثيف جهودها وتخصيصها في بناء قوة مسلحة من حيث الأسلحة والمعدات والقدرة البشرية العسكرية، وذلك بغرض التفوق أو التساوي في القدرات العسكرية مع الطرف المعادي الآخر.

نبتدي منين الحكاية؟

بدأ سباق التسلح التكنولوجي –فعليا- من منتصف القرن العشرين وذلك عندما دخلت فيه فرنسا وإنجلترا ثم تبعتهما ألمانيا.
ولكن من أشهر سباقات التسلح في العالم -حتى الآن- هي تلك التي كانت بين الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي فيما عرف فيما بعد بالحرب الباردة. فقد دخل كلاهما في سباق التسلح بالأسلحة الذرية والمدفعية والصواريخ الباليستية عابرة القارات.

الأرض بقت موضة قديمة:

ولأن التكنولوجيا سلاح ذو حدين لذلك فمع تطورها وتقدمها فيما يخدم البشرية، تطورت أيضا الإستراتيجيات العسكرية، حتى انتقل سباق التسلح من مجرد مجالات الأسلحة الأرضية والبحرية والصاروخية إلى بعد رابع جديد، بعد يعانق فيه عنان السماء، بحيث أصبح مجال القتال يضم الأرض والجو والمياه بالإضافة إلى الفضاء، وظهرت أفكار مثل حرب الكواكب بين الولايات المتــحــدة والاتحاد السوفيتي -بعد أن كانت فيما مضى حربا باردة- والتي تطورت إلى نظرية الحماية الكونية ضد الضربات وذلك بهدف تدمير الأقمار الصناعية ومحطات الفضاء لكل طرف للسيطرة على استخدام الفضاء كبعد رابع في سباق التسلح ومن ثم في القتال.

ولم يقف الأمر عند حد دول أوروبا بل تفاقم حتى وصل إلى دول العالم النامي أو دول العالم الثالث، فبدلا من أن يحاولوا الوصول لحل المشاكل الداخلية التي ترتع بها بلادهم، راحوا يتسابقون في صنع الأسلحة، مما أعطى سباق التسلح في المجال التقليدي بعدا عالميا.

ضبط التسلح Arms control:

ينقسم ضبط التسلح إلى عدة مستويات تكوّن فيما بينها ما يعرف بمنظومة ضبط السلاح، وهي:

أ- نزع السلاح.
ب- الحد من التسلح.
ج- خفض التسلح.
د- ضبط التسلح.

الهدف من ضبط التسلح هو التوصل إلى حالة من التوازن في التسلح بحيث يكون لكل طرف قدر مناسب من الأمن وذلك عن طريق الحد أو الإقلال من التهديدات التي يمكن أن توجه له من باقي الأطراف.

ومن هنا فلا يجوز أن تؤخذ عمليات ضبط التسلح على أنها تنازل من طرف لطرف آخر على حساب زيادة الأمن القومي بل هي عملية متبادلة وطريق ذو اتجاهين. ويتم ضبط التسلح على مستويين:

(1) المستوى الأول :-

ضبط السلوك العسكري:

وهو أن يبدي كل طرف من أطراف ضبط التسلح حسن النية وإبداء الثقة وذلك عن طريق تنظيم عملية إدارة الأزمات بينهما بحيث لا تصل الأزمة إلى حد الصدام المسلح والاتصالات الساخنة hot lines وأيضا محاولة منع تصاعد الأمور إلى حد الحرب بسبب خطأ بشري في استخدام الأسلحة أو بسبب سوء فهم التحركات أو المناورات التدريبية والتعبئة العسكرية لطرف آخر وهكذا.

(2) المستوى الثاني:-

ضبط حجم القوة العسكرية وقدرتها:

ويتعامل مباشرة مع أنواع التسلح المتوفرة لدى الطرفين من حيث الكم والنوعية وكذلك القدرة البشرية العسكرية والتوجيهات الإستراتيجية لكل طرف والإمكانيات العسكرية والتكنولوجيا والنوايا السياسية الهجومية أو الدفاعية لدى كل طرف.

وعلى ذلك فقد تم وضع الاتفاقيات التي على أساسها تم ضبط التسلح لبعض الأطراف المتنافسة في هذا المجال. ومن أشهر هذه الاتفاقيات، اتفاقية (ستارت 1 START 1) التي تمت بين الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي عام 1991 وذلك لتحديد إنتاجية كل منهما من الأسلحة النووية. وقد تم تفعيل هذه الاتفاقية عام 1994.
كما تم عقد اتفاقية ميثاق الأسلحة الكيميائية عام 1993 Chemical Weapons Convention بين عدة دول مختلفة وذلك لمنع إنتاج الأسلحة الكيماوية والقضاء على أي مخزون منها، ودول قليلة هي التي امتنعت عن توقيع هذه التفاقية والتصديق عليها.

ومن النتائج الطيبة لسياسة ضبط التسلح:

أ- الاستقرار العسكري بين الأعداء والخصوم والحد من سباق التسلح.

ب- استقرار الأزمات وعدم تصاعدها.

ج- الحد من انتشار الأسلحة النووية بصفة عامة مع بعض الاستثناءات الدولية!!!

د- تقليل نتائج الحرب وعواقبها، فإذا نشبت حرب يبدأ ضبط التسلح للأسلحة الأكثر خطورة مثل أسلحة الدمار الشامل ومن بعدها الأسلحة التقليدية ذات التأثير الأقل تدميرا.

هـ_ خفض تكلفة الدفاع عن الدولة فضبط التسلح الفعلي يخفض من التكلفة العسكرية وبهذا يمكن توجية الموارد إلى التنمية والبناء والتقدم بدلاً من الهدم والتدمير أو استخدام النفقات في قطاع عسكري مستهلك وليس منتجاً.

يتبــع --- >

الفيدراليه

كثيرا ما سمعنا عن كلمة فيدرالية تتردد في وسائل الإعلام المختلفة وحتى في أفلام الأكشن الأمريكية فهل كلنا يعرف ما المقصود بكلمة فيدرالية؟ ومتى يمكن إطلاق تلك الكلمة على نظام معين دون غيره من الأنظمة الأخرى؟
كلام في العموم..

الفيدرالية

هي نظام سياسي يتكون من وحدات حكومية محلية إلى جانب وحدات قومية هي صاحبة القرارات النهائية فيما يتعلق ببعض الأنشطة الحكومية، ولكن عموما فإن تلك الحكومات القومية لا تتخذ قرارات تخص أفرادا بعينهم، ومن الجوانب الإيجابية -فيما يختص الفيدرالية كنظام- أن مقاليد السلطة تتولاها مجموعات سياسية مختلفة ذات أغراض سياسية مختلفة في أماكن مختلفة، لذا فإن مصطلح مركزية القوى غير موجود في قاموس الفيدرالية.

تعريف الفيدرالية كمغزى وكمفهوم:

كلمة فيدرالية مأخوذة من الكلمة اللاتينية foedus والتي تعني ميثاق، والغرض منها هو اشتراك عدة قوى في كيان واحد بحيث تكون لكل واحد منها صلاحيات متساوية وتخلق فيما بينها كيانا جديدا مترابطا، كما أن كلمة ميثاق يتضمن معناها أيضا وجود رابط أخلاقي فيما بين المشتركين يتعاملون به مع بعضهم البعض بمقتضى روح القانون وليس حَرْفية القانون.

أما المعنى السياسي الفعلي لكلمة فيدرالية فهو أنها نظام توزيع الصلاحيات بين حكومتين أو أكثر تمارسان السلطة على مجموعة من الناس وعلى إقليم جغرافي بعينه.

والدولة الفيدرالية عبارة عن مجموعة من الأقاليم أو الدول منضمة إلى بعضها البعض بمقتضى دستور وليس معاهدة دولية وينشأ بموجب هذا الدستور كيان سياسي جديد له شخصية دولية واحدة تذوب فيها كل هذه الدول لتتحول إلى وحدات محلية تسمى ولايات..

ومن أشهر الأمثلة على النظام الفيدرالي:

الولايات المتحدة الأمريكية، الهند، ألمانيا أو مقاطعات سويسرا، أو جمهوريات اتحادية -الاتحاد السوفيتي السابق- أو إمارات -الإمارات العربية المتحدة

- وتخضع للدستور الاتحادي -أي أن كل ولاية أو مقاطعة أو إمارة تخضع لقانون تابع للولايات ككل- وليس للقانون الدولي العام.

وتنشأ بموجب هذا الدستور أيضاً هيئة مركزية "حكومة اتحادية" تمارس سلطتها بطريق مباشر على الحكومات الإقليمية لهذه الوحدات أو الولايات وينظم الدستور العلاقات بين الولايات وبعضها البعض وبينها وبين الحكومة الاتحادية وبين أعضائه من ناحية والقدرة على تحقيق نوع من التوازن وبين اعتبارات الاستقلالية والوحدة من ناحية أخرى.

ويرتبط قيام الدولة الفيدرالية بالدول كبيرة المساحة والسكان كالولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي السابق وبدرجة ما الهند وألمانيا وإن كان ذلك لا يمنع من وجود استثناءات في هذا الشأن مثل سويسرا ودولة الإمارات العربية المتحدة.

أهم مميزات الدولة الفيدرالية:

الحكومة القومية فقط للنظام الفيدرالي هي التي لها السلطة للتحدث والتصرف نيابة عن الدولة ككل وأيضا فيما يختص العلاقات الدولية مع حكومات الدول الأخرى، وفي هذا الخصوص فإن حكومة الدولة هي المالك والممارس الوحيد للسلطة، أما بالنسبة للمجتمعات الإقليمية السياسية الأصغر-مثل الولايات والمقاطعات فتلك لا تتمتع بمثل هذه السلطة، وعلى هذا فإن هذه المجتمعات لا يمكن أن نقول عنها إنها مستقلة بشكل تام.

كما أن الدستور القومي-أي الدستور المعمول به على نطاق الدولة بأكملها- يقوم بتقسيم وتوزيع السلطات الدستورية الحكومية بين حكومة الدولة وبين المجموعات السياسية التأسيسية.

دعائم النظام الفيدرالي:

يقوم النظام الفيدرالي على عدة دعائم خلقت فيما بينها النظام الفيدرالي:

أولا: التراث التاريخي والثقافي المشترك والانتماء إلى منطقة جغرافية واحدة، بما يساعد على قيام مجتمع واحد مشترك في المصالح وييسر الدفاع المشترك وتحقيق المصالح الاقتصادية المشتركة وبما يخلق الشعور بالحاجة إلى الاتحاد والحفاظ عليه..

"ولعل من الأسباب الرئيسية لانهيار وتفكك الاتحاد السوفيتي هو التعدد الكبير في القوميات والشعوب التي يضمها لذا فقد فقدنا هنا شرطية وجود تراث واحد يجمع بينهم".

ثانياً: توافر قدر معقول من التشابه أو التماثل في النظم الاجتماعية والسياسية بما يمكن من قيام اتحاد فيدرالي بين مجموعة من الأقاليم أو الدول مع توافر القدرة على إدارته بفاعلية. فمن غير المعقول مثلا قيام نظام فيدرالي بين نظم جمهورية وأخرى ملكية.

ثالثاً: من أهم العوامل الرئيسية والتي تعد في غاية الأهمية هو توافر اعتقاد بين أعضاء الاتحاد بأن اعتبارات وضرورات الوحدة الاتحادية بينهم لها الأولوية على اعتبارات الخصوصية والتمايز الثقافي والاستقلالية في تصريف الشئون المحلية وهو ما يتحقق-على سبيل المثال- من خلال إقامة حكومات محلية كما هي الحال في الولايات المتحدة أو الأقاليم ذات استقلالية معينة تجاه الحكومة الاتحادية.

كيف تنشأ الدولة الفيدرالية الاتحادية؟

تنشأ الدولة الفيدرالية / الاتحادية في العادة بإحدى طريقتين:

الأولى تحدث عند اتفاق عدد من الدول المستقلـــة على تكــوين دولـــة اتحادية -كالولايات المتحدة الأمريكية حيث كانت أول دولة في التاريخ تطبق النظام الفيدرالي عام 1787– عندما اجتمعت الولايات لصياغة دستور اتحادي يقضي بوجود سلطة مركزية تتبعها حكومات الولايات المكونة للاتحاد الفيدرالي وقد لا تكون هذه الدول أعضاء في اتحاد تعاهدي "كونفيدرالي" ولكنها ترى من مصلحتها تكوين اتحاد فيدرالي مثلما حدث عند إنشاء دولة الإمارت العربية المتحدة في 18 يونيو عام 1971 التي ضمت الإمارات الست الأولى وهي "أبو ظبي – دبي – الشارقة – عجمان – أم القوين – الفجيرة" ثم انضمت إليها الإمارة السابعة وهي "رأس الخيمة" في 23 ديسمبر من نفس العام.

أما الصورة الثانية لنشأة الدولة الفيدرالية فيتم ذلك عن طريق تفكك دولة بسيطة موحدة إلى عدة دويلات مع رغبتها في الاستمرار في الارتباط ببعضها في ظل نظام اتحادي كما حدث بالنسبة لنشأة الاتحاد السوفيتي السابق بموجب دستور 1923 على أشلاء الإمبراطورية القيصرية التي انهارت بعد ثورة 1917 الشيوعية، هذا بالنسبة لنشأة الدولة الفيدرالية / الاتحادية.

أما فيما يتعلق بزوال الدولة الفيدرالية / الاتحادية فيتم ذلك من خلال عدة طرق يتمثل أولها في انفصال الولايات عن الاتحاد وتحويلها عنه لتصير دولا مستقلة نتيجة حرب أهلية أو حركة انفصالية مثل الحرب الأهلية الأمريكية التي كانت تهدف لتفكيك الولايات المتحدة ولكنها فشلت. وثانيها أن الاتحاد الفيدرالي قد يتفكك نتيجة لممارسة أعضاء الاتحاد حقهم القانوني في الانفصال. وثالثها تحول الدولة الفيدرالية إلى دولة مركزية.

خصائص الاتحاد الفيدرالي:

في الدولة الفيدرالية تتمتع الحكومة المركزية بصلاحيات محددة وتكون لها سيطرة تامة على الشئون الخارجية فالاتحاد الفيدرالي له الحق في التمثيل الدبلوماسي وليس للولايات التمتع بهذا الحق بصورة فردية. بينما يقتصر حق عقد المعاهدات الدولية على الحكومة الاتحادية وحدها دون الولايات وتلتزم الولايات بهذه المعاهدات، وتتحمل الحكومة الفيدرالية المسئولية الدولية دون الولايات ويقتصر حق إعلان الحرب على الحكومة الاتحادية، وتعد الحرب بين أعضاء الاتحاد حرباً أهلية وليست حرباً دولية كما يتمتع سكان الولايات بجنسية واحدة في إطار الاتحاد الفيدرالي كما تتمتع الفيدرالية بالقدرة على استيعاب القضايا المحلية كما تسهم أيضاَ في بناء الديمقراطية عن طريق إضفاء طابع اللامركزية على السياسات والعمل السياسي..

ويوسع النظام الفيدرالي أيضاً مساهمة الشعب في العمل السياسي والحكومي فبقدر ما تزداد مستويات الحكم بقدر ما تزداد فرص الناس للاقتراع في الانتخابات وتولي المناصب العامة، كما يعزز النظام الفيدرالي الديمقراطية بتوفيره منبراً للانتقاد الفعال للسياسات والممارسات الحكومية ولمعارضتها فالحزب السياسي الذي قد يخرج من السلطة القومية قد يفوز بمناصب في الولايات والحكومات المحلية تتيح له تحدي سياسات الحكومة القومية والقررات التي تتخذها.

خصائص وحدات الاتحاد الفيدرالي "الولايات":

أولا: كل ولاية حكومية تختص بالشئون المحلية وتتكون من سلطة تشريعية وتنفيذية وسلطة قضائية تضم عدة محاكم على رأسها محكمة عليا.

وثانيا: لكل ولاية دستور تضعه بما يتماشى مع الالتزام بالمبادئ الأساسية المنصوص عليها في الدستور الاتحادي.

ثالثا: لكل ولاية إقليم خاص له حدود معينة "إدارية" ولا يجوز فصل أي جزء منه بضمه إلى ولاية أخرى أو تحويله إلى ولاية جديدة. وبالنظر إلى أرض الواقع نجد أن القوانين الاتحادية تتمتع في حالات الطوارئ والحروب والأزمات الاقتصادية بسلطات استثنائية يجوز لها بموجبها أن تتدخل في الشئون الداخلية للولايات.

يتبــع --- >

المواطنه

ماذا تعني لك كلمة " مواطنة " ؟ - بفتح الطاء -

المواطنة.. كلمة لا وجود لها في المعجم .. !

إلا أن المواطنة في الكتابات الغربية فهي محل دراسة وجدل وتطبيق أيضا فاللغة الفرنسية تعرف المواطنة بـ"المساهمة في حكم دولة ما على نحو مباشر أو غير مباشر" وفي اللغة الإنجليزية فإن المواطنة"Citizenship" تستخدم للإشارة إلى أن الفرد يعد مواطنا لمجرد أنه يعيش في رحاب دولة معينة، أو ينتمي إليها ويخلص لها ومن ثم يحظى بالحماية.

وعلى هذا يمكن فهم المواطنة على أنها "العضوية الكاملة والمتساوية في المجتمع بما يترتب عليها من حقوق وواجبات وهو ما يعني أن كافة أبناء الشعب الذين يعيشون في بلد واحد جميعا سواء ولا يمكن التمييز بينهم لأية اعتبارات مستندة إلى الدين أو النوع أو اللون أو المستوى الاقتصادي أو الانتماء السياسي أو الموقف الفكري"

إضاءات وزوايا مختلفة

ولأن الموضوع كبير ويمس حقوقك كـ"مواطن" و"بني آدم" فإن المواطنة يمكن أن ننظر لها ونتأملها من أكثر من زاوية مختلفة:

المواطنة والسياسة

المواطنة –كما عرفنا - في أبسط صورها هي حقوق وواجبات يرتبها القانون لأفراد المجتمع ويضمن قيامهم به دون تمييز، فإن ممارسة حقوق وواجبات المواطنة تعتبر دعامة أساسية لصنع الديمقراطية في المجتمع وفي ذات الوقت فإنه لا يمكن ممارسة حقوق المواطنة إلا إذا كنت في مجتمع ديمقراطي ، خاصة أن الديمقراطية تحتاج إلى"مواطنين" لهم رأي يقولونه وفعل يقومون به ولا يمكن أن تقوم على "رعايا" يسمعون الكلام ويطيعون الأوامر دون فهم أو نقاش.

وهكذا تتضح العلاقة المتداخلة بشدة بين "الديمقراطية" و"المواطنة" إذ تقوم كل منهما على عدة قيم مشتركة مثل التعدد والتنوع والاختلاف والمساواة والحرية وسيادة القانون والمشاركة في صنع القرار.

ولأن المواطنة قائمة على اتجاهين "حقوق - واجبات" وليست اتجاها واحدا فحسب فإن أركانها تكتمل بعدة التزامات أخرى تتمثل في السعي إلى معرفة الحقوق، والمثابرة في طلب الحصول عليها، والتشبث بها، والدفاع عنها، فضلا عن ممارستها في إطار الصالح العام.

وعلى هذا ظهر في السنوات الأخيرة بعض المصطلحات المنشقة من مصطلح "المواطنة" مثل "المواطنة الفاعلة" وهي تصف النشاط الذي يستهدف القضاء على مظاهر التمييز ضد المرأة أو بعض جماعات الأقلية في المجتمع أو غيرهما ممن قد يستهدفهما البعض لأية أسباب اجتماعية أو سياسية.

المواطنة والقانون

العلاقة بين الشعب والدولة هي التي يطلق عليها علاقة المواطنة، والذي يحدد – قانونا- العلاقة بين المواطن والدولة هو "قانون الجنسية" الذي يستند إلى مبادئ وأسس من القانون الدولي أو القانون الداخلي للبلد، وهو على هذا يختلف من بلد إلى آخر.

والمواطن يكون مواطنا من مواطني الدولة بناء على أحد معيارين:

- المولد:

وهو ما يعني أن من يولد على أرض الدولة يأخذ جنسيتها بغض النظر عن جنسية أمه وأبيه، مثل الولايات المتحدة الأمريكية فكل من يولد على الأرض الأمريكية فهو أمريكي بصرف النظر عن جنسية والديه.

- الدم:

وهو أن الدولة لا تعطي الجنسية لكل من يولد على أراضيها، إنما تعطيها فقط لأبناء من يحملون جنسيتها، مثل مصر التي كانت تعطي الجنسية المصرية لأي طفل يولد من أبوين مصريين أو من أب مصري فقط متزوج من أجنبية قبل أن يعطي القضاء ذات الحق لأي طفل يولد من أم مصرية حتى لو كانت متزوجة بأجنبي.

المواطنة والثقافة

عندما توفي الممثل المخضرم"أنتوني كوين" عام 2001 خرجت الصحف العالمية تنعي رحيل "المواطن العالمي" باعتباره الممثل الوحيد -تقريبا- الذي جسد -عبر سلسة طويلة من الأفلام- أحلام وطموحات المواطن في شتى أنحاء العالم على اختلاف الثقافات وتباين الاتجاهات الاجتماعية.

لفظ "المواطن العالمي" هذا أصبح واحدا من أهم المصطلحات التي ظهرت في الفترة الأخيرة باعتبار أن الهم العالمي واحد؛ ومن ثم فلا بد من أن يكون هناك مواطن عالمي.

وكان لحركات الهجرة واسعة المدى وانتقال العمالة من بلد لآخر وما تبع ذلك من اختلاط للثقافات وكذلك انقسام الدول إلى دويلات صغيرة وراء اهتزاز معنى "المواطنة" التقليدي والعمل على البحث عن معان جديدة تلائم هذه التطورات، وبخاصة أن المواطنة قد واجهت العديد من الصعوبات في المجتمعات الجديدة ولعل أبلغ مثال على ذلك ما شهدته فرنسا العام الماضي بخصوص منع الحجاب وباقي الرموز الدينية في مدارسها العامة وهو ما أعطى إيحاء للبعض بأن هناك ثمة تمييز ضد المسلمين.

يتبــع --- >

الايديولوجيا السياسيه

كل يوم إخوانّا بتوع السياسة يطلعوا بفكرة أو بفلسفة جديدة في مجال السياسة بتكون سبب في ظهور الكثير من الحركات السياسية...
ولأن الأفكار والفلسفات دي بتكون نابعة من إيمان أصحابها بقضية سياسية ما... فبنقول عليهم إنهم بيتبعوا "أيديولوجيا سياسية" معينة...

أيديولوجيا سادة؟ ولا بالسياسة؟

"الأيديولوجيا سادة" >> يعني لوحدها Smile

ممكن تعريفها بشكل عام بأنها مجموعة من الأفكار المترابطة التي يبدأ من خلالها تفسير الاتجاهات المتعلقة بالمجتمع ويتم ذلك في شكل جماعي وليس فرديا.

"أيديولوجيا بالسياسة"

هناك تفسير للأيديولوجيا السياسية في الدراسات الاجتماعية بيقول إن "الأيديولوجيا السياسية" عبارة عن مجموعة أفكار تمثل برنامج عمل لنظام اجتماعي.. ويتم شرح كيفية العمل به للمجتمع بالإضافة إلى أن شغل الأيديولوجيا السياسية الشاغل هو توزيع السلطة في المجتمع وكيفية استخدامها .

"عصر الفضاء والذرة والأيديولوجيا"

زي ما كان بيطلق على القرن العشرين "عصر الفضاء" وعصر الذرة" فكان برضه بيطلق عليه "عصر الأيديولوجيا" وذلك نتيجة لظهور الكثير والكثير من المذاهب والحركات السياسية المتنوعة... واعتقد البعض أن "الأيديولوجيا" انتهت بسقوط الاتحاد السوفيتي والنظم الشيوعية إلا أن العالم مازال يشهد العديد من الحركات المناهضة للرأسمالية والعولمة والتي تستند على أيديولوجيات وفلسفات سياسية مختلفة... وذلك يأخذنا للحديث عن مستقبل الأيديولوجيا .

الأيديولوجيا هتقع ولا لأ..؟

في الحقيقة فيه رأيين عكس بعض تماماَ بشأن مستقبل الأيديولوجيا:

"مش رح تقع" .. !

لأنه مهما ساهمت الثورة التي تحققت في العلم والتكنولوجيا في حل المشكلات الأساسية... ستظل الأيديولوجيا قوة مهمة في تشكيل الحركات السياسية لفترة طويلة قادمة.

" رح تقع" .. !

لأن الأيديولوجيات لن تعمل أبداً على النحو الذي يزعمه المدافعون عنها لأنها قائمة على قدر كبير من الآمال والطموحات التي تصطدم غالباً بالواقع.

الأيديولوجيا في الماضي

أشهر الأمثلة على "الأيديولوجيا السياسية" في الماضي هي "النظريات الشيوعية" التي تعرف بـ"الماركسية" والتي كانت من أكثر الأيديولوجيات السياسية تأثيراً في القرن العشرين ..

والطريف أن "كارل ماركس" (Karl Marx)، و"فريدريك إنجلز" (Frederick Engels) مؤسسي الماركسية، نددا بالأيديولوجيا بشكل عام ووصفاها بأنها وعي زائف... ورغم ذلك أصبحت نظرياتهما من أهم "الأيديولوجيات السياسية"...

بين أيديولوجية والتانية...هناك فرق

فيه معايير معينة بتتحكم في التمييز بين "أيديولوجية سياسية" وأخرى وهذه المعايير تظهر بوضوح في الأيديولوجيات السياسية المعاصرة ومن هذه المعايير:

الموقف من الحكومة. الموقف من شكل تنظيم المجتمع والاقتصاد والدور الذي تلعبه الدولة في هذا الصدد. الموقف الذي يلعبه الدين.

مين يعادينا... مين؟!!

في فترة من الفترات نشأت أيديولوجيات معادية لفكرة الدولة وكانت فلسفتها تتخذ موقفاً معارضاً لتدخل الدولة والحكومة في شئون المجتمع... ومن هذه الأيديولوجيات:

"الفوضوية" "التحررية" "العدمية"

الموقف من الحكومة. الموقف من شكل تنظيم المجتمع والاقتصاد والدور الذي تلعبه الدولة في هذا الصدد. الموقف الذي يلعبه الدين.

"يمين... يسار..."

تنقسم "الأيديولوجيات السياسية المعاصرة" إلى قسمين

أيديولوجيات اليمين

تتبناها الأحزاب والحركات السياسية التي تميل لتبني مواقف سياسية يمينية متشددة ومن أبرز هذه الأيديولوجيات:
"الملكية" التي تدافع عن نظام الحكم الملكي... وتعترض على النظم الجمهورية فهي تفضل أن تكون السلطة في قبضة شخص واحد.

"الليبرالية الكلاسيكية" التي تعترض على تدخل الحكومة في الاقتصاد... وتفضل أن يتحرر المجتمع بقدر الإمكان من تدخل الحكومة فهي ترى أن النظام سيعمل بشكل أفضل بدون تدخل الحكومة.

"الأيديولوجيات المحافظة" التي تتفق مع الليبرالية في ضرورة ابتعاد الحكومة عن الاقتصاد وترى أنه لا يجب تغيير العادات ولا النظام ما لم تكن هناك ضرورة لتغييرهما حقاً ويجب أن يتم التغيير تدريجياً.

"اليمين الديني" شكل متطرف من الأيديولوجيا المحافظة المعاصرة.. وهي أيديولوجيا أمريكية بالأساس وتدعو إلى استعادة ما يسمى بالقيم التقليدية... المشتقة أساساً من القيم الدينية.

"القومية المتطرفة"التي تستند على إيمان مبالغ فيه في عظمة ووحدة أمة معينة... واتخذت في فترات ماضية صوراً شديدة التطرف كالنازية والفاشية.

"أيديولوجيات اليسار"

تيارات سياسية معادية للتوجهات اليمينية المتشددة وتميل لتبني مواقف سياسية يسارية ليبرالية ومن أبرز هذه الأيديولوجيات:

1.الشيوعية 2 . الاشتراكية الديمقراطية

1. الشيوعية

ترى أن جمـــيع الأفراد متـــساوون، ولكن قدرا كبيـــرا من سلطة الدولــة مطلوب لضمان حصول جـــميع الأفراد على نصــيــب متساوٍ من إنتاج المــجتمع والســعي لإذابــة الفوارق...

وهناك شكـلان رئيسيان للشيوعية المعاصرة

الشيوعية الثورية

أو "الماركسية-اللينينية" وهي أيديولوجيا يسارية متطرفة تعتقد أن العمل الجماهيري العنيف ضروري لإحداث تغير جذري والإطاحة بالرأسمالية

الشيوعية الأوروبية

نددت بعدد من معتقدات "الماركسية اللينينية" مع الموافقة على العمل الجماهيري العنيف والإيمان بدكتاتورية البروليتاريا "الطبقة العاملة" والارتباط بمبدأ الديمقراطية المركزية

2. الاشتراكية الديمقراطية

سادت في العالم الثالث وتتبنى غايات جماعية من خلال الوسائل الديمقراطية ويتبنى الملتزمون بها إحداث تغير اجتماعي وتدريجي من خلال الانتخابات والعمل التشريعي.. كما يؤيدون إعطاء الحكومة دوراً موسعاً بدرجة كبيرة..
تيارات.. أكثر وأكثر...

بعيداً عن التقسيم التقليدي للأيديولوجيا بين يمين ويسار فهناك تيارات فكرية واسعة النطاق بدأت في الانتشار داخل دول معينة مثل:

"الليبرالية المعاصرة"

وتؤمن بضرورة تدخل الحكومة لحماية الحريات الفردية في مواجهة الحكومة والسوق وتركز على أن الحقوق المدنية أكثر أهمية للفرد من الحقوق الاقتصادية.

"المساواتية المتشددة"

شكل متطرف من الليبرالية المعاصرة وتدعو إلى عالم يقوم على المساواة المطلقة وترى أن الأقليات العرقية والنساء والممثلين ومتحدي الإعاقة وغيرهم... مازالوا يعانون من التمييز الاجتماعي.

"النسوية"

تؤكد على ضرورة المساواة بالرجال وبأن الفروق الاقتصادية والسياسية بين النساء والرجال سلوك مكتسب يمكن تغييره.

"حماة البيئة"

يدعون لحماية البيئة من آثار التنمية الاقتصادية ويعتقدون أن الحكومة لا تبدي اهتماماً كافياً بالبيئة وأن عليها أن تفعل شيئاً ما إزاء ذلك.

يتبــع --- >

حق تقرير المصير

منذ أن احتلت إسرائيل الأراضي الفلسطينية عام 1948 وبامتداد السنوات الطويلة التي خاض فيها الشعب الفلسطيني الكثير من المعارك من أجل أن ينال استقلاله، ظهر كثير من الدعاوى التي تطالب بإعطاء حق تقرير المصير للشعب الفلسطيني بحيث يكون قادرا على أن يتحكم في حاضره ومستقبله فما أصل هذا المصطلح؟

حق تقرير مصير "الشلة".. !!

كان للرئيس الأمريكي "ودرو ولسون" تعريف شهير لحق تقرير المصير عندما وصفه بأنه "احترام المصالح القومية وحق الشعوب في ألا تُحكم إلا بإرادتها".

ويُرجع أغلب المختصين بدراسة حق تقرير المصير الفضل في ظهور مثل هذا المصطلح والاعتراف به إلى الثورة الأمريكية عام 1776 والفرنسية عام 1789 ومنذ هذا التاريخ شهد هذا المصطلح العديد من التطورات والإسهامات الفردية.

إذ أصبح واضحا أن حق تقرير المصير يتضمن حق كل شعب في المطالبة بالإلغاء الفوري والكامل لأية سيطرة أو تواجد أمني، وهو ما يترتب عليه حق كل شعب في اختيار حكومته ونظامه السياسي، وحقه في استخدام موراده الطبيعية وتراثه الثقافي والروحي.

اللافت أن حق تقرير المصير اكتسب تواجده من الثورات والحركات التحررية ولم يأخذ تدريجيا الشكل القانوني الملزم إلا بعد قيام الأمم المتحدة، إذ احتوى ميثاق الأمم المتحدة وكذلك قراراتها الدولية على مضامين كلها تشير إلى إتاحة هذا الحق "تقرير المصير" إلى كل الشعوب.

ولأن المصطلح بوصفه هكذا لايزال فضفاضا غير محدد الملامح بشكل دقيق فإن المهتمين بالعمل السياسي وضعوا عدة شروط يجب توافرها لأية جماعة حتى يمكن أن نطلق عليها وصف "شعب"، ومن ثم يمكن لهم أن يطالبوا بحق تقرير المصير لأنه بدون هذه الشروط يمكن لك أنت و"شلتك" في الجامعة أن تطالبوا بحق تقرير المصير! هذه الشروط هي:

• كلمة شعب تشير إلى كيان اجتماعي يتمتع بهوية خاصة وله خصائصه الذاتية والمميزة.
• يجب أن يرتبط هذا الشعب بأرض معينة ورقعة جغرافية محددة حتى لو كان هذا الشعب قد تم طرده ظلما وعدوانا من هذه الأرض وحلت محله جماعة بشرية أخرى.
• لا يجب أن يعبر الشعب عن أقلية دينية أو عرقية أو لغوية أو غير ذلك من الأقليات وإنما يمكن لهذا الشعب أن يضم أقلية واحدة أو أكثر.

تقرير مصير وليس تقسيم المصير!

ولأن حق تقرير المصير يمكن إذا أسيء استخدامه أن يتسبب في خلخلة بعض الدول من الداخل وانقسامها، فإن الأمم المتحدة انتبهت لهذا الأمر عندما أصدرت قرارها رقم 2625 الصادر عام 1970 والذي يشير إلى أنه:

"لا يــجـــوز أن يتــم تأويل شيء مما ورد في الفـــقرات السابقة -تتحدث هذه الفقرات السابقة عن حق الشعوب في تقرير مصيرها- على أنه يجيز أي عمل أو يشجع على أي عمل من شأنه أن يمزق أو أن يخل جزئيا أو كليا بالسلامة الإقليمية والوحدة السياسية للدول المستقلة ذات السيادة التي تلتزم في تصرفاتها بمبدأ تساوي الشعوب في الحقوق وحقها في تقرير مصيرها بنفسها الموضح أعلاه والتي لها من ثم حكومة شعب الإقليم كله دون تمييز بسبب العنصر أو العقيدة أو اللون".

جاء هذا القرار للعمل على التأكيد على أن حق تقرير المصير يكون في المقام الأول حق للشعوب الواقعة تحت الاحتلال الأجنبي، وأنه لا يجوز المطالبة بهذا الحق من قبل جماعات معينة داخل الدولة بما أن حكومة هذه الدولة تلتزم في تصرفاتها مبدأ المساواة في معاملة كل الجماعات التي يضم شعبها، وعلى الرغم من هذا فإن بعض الحكومات لا تلتزم بمثل هذه المضامين والقرارت، الأمر الذي يجعلها تصطدم مع بعض الجماعات التي تعاني من التمييز وتطالب بحق تقرير مصيرها.

كيف تقرر مصيرك في ثلاث خطوات؟!

بالرغم من أن ميثاق الأمم المتحدة أعطى أهمية واضحة لحق الشعوب في تقرير مصيرها فإنه أغفل ذكر الطرق العملية التي تمكن هذه الشعوب من أن تنال هذا الحق، الأمر الذي دفع المهتمين بحقوق الشعوب في البحث عن أفضل الوسائل لتحقيق هذا الأمر وتوصلوا إلى أن ذلك يمكن من خلال ثلاثة بدائل:

• الاستفتاء الشعبي:

من خلال إتاحة الفرصة للشعب لإبداء رأيه بحرية كاملة بشأن طبيعة المستقبل السياسي الذي يريده لنفسه، ويجب أن يتوافر في هذا الاستفتاء عدة شروط:

1- أن تلتزم كل الأطراف المعنية بالنتيجة التي سيسفر عنها الاستفتاء.
2- يجب أن يتم الاستفتاء تحت إشراف دولي سواء بواسطة منظمة دولية أو عدة منظمات دولية أو بواسطة دولة أو عدة دول تشارك منفردة.
3- يجب أن يشارك في الاستفتاء كل أفراد الشعب سواء كانوا لا يزالون مقيمين على أرض الإقليم أو تم إبعادهم بشكل قسري.

• الاستفتاء الشعبي عن طريق هيئة ممثلة للشعب:

وفي هذه الحالة يتم الاتفاق على أن يتم الاستفتاء الشعبي عن طريق هيئة نيابية يتم انتخاب أعضائها بالطريقة الديمقراطية التي تكفل مشاركة كافة السكان الموجودين في هذا البلد، وليس بواسطة مجموع أفراد الشعب، مثلما حدث في السودان عندما انتخب السودانيون هيئة نيابية لتقرر ما إذا كان السودان يحصل على استقلاله أم يتحد مع مصر.

• النضال المسلح:

وهو الخيار الأخير الذي تلجأ إليه الجماعات التي تبحث عن حق تقرير مصيرها، وعلى الرغم من أن القانون الدولي يحظر استخدام القوة أو حتى مجرد التهديد بها في العلاقات الدولية، فإن القانون الدولي أعطى للشعوب -الباحثة عن حق تقرير المصير- استثناءً في هذا الشأن وأباح لها استخدام القوة كوسيلة لتقرير مصيرها إذا فشلت الطرق السلمية في ذلك.

بقي أن نشير إلى أنه حتى مارس 2003 كانت فلسطين هي الدولة الوحيدة المحتلة فعليا وسط كل دول العالم التي نالت جميعها استقلالها إلا أن الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 والمستمر إلى وقتنا هذا، رفع عدد الشعوب العربية الباحثة عن حق تقرير مصيرها إلى اثنين.. وندعو الله ألا يزيد العدد أكثر من هذا.

يتبــع --- >

الشيوعيه

يعتبر "فلاديمير لينين"، قائد الثورة الروسية التي قامت عام 1917، هو المؤسس الحقيقي للحركة الشيوعية Communism ، وذلك اعتمادا على أفكار "كارل ماركس".

أما الشيوعية فهي مجموعة أفكار عن كيف ولماذا تحركت أحداث التاريخ؟ وفي أي اتجاه جرت؟ ويمكن اعتبارها حركة ثورية، أو طريقة حياة، أو هدفًا مطلوب تحقيقه، أو شكلا حكوميا تقوم عليه أسس الحكم. أصبحت الشيوعية إحدى أكبر القوى في العالم التي شكلت أحداث التاريخ بعد البدايات الأولى للقرن العشرين.

اهداف الشيوعية

تهدف الشيوعية إلى إقامة مجتمع تسوده المساواة بين المواطنين، ويتحقق فيه الأمن الاقتصادي للجميع. ولكي يتحقق هذا الهدف فلابد للحكومة المُمَثّلة للطبقة العاملة، أن تمتلك المصانع والآلات ووسائل الإنتاج الأساسية الأخرى بدلاً من الأفراد، وأن تقوم هذه الحكومة بالتخطيط للأنشطة الاقتصادية. ولابد من الحفاظ على السلطة واستمراريتها عن طريق الدعاية والتعليم، والعنف الثوري إذا لزم الأمر. وبالطبع فإن هذه الاتجاهات التسلطية لا تسمح بالتعددية والأصوات المعارضة.

هناك عدة مدارس للاتجاهات الشيوعية، منها الماركسية (نسية إلى ماركس)، واللينينية (نسبة إلى لينين)، والتروتسكية (نسبة إلى تروتسكي)، والستالينية (نسبة إلى ستالين)، والماوية (نسبة إلى ماوتسي تونج).

يرى "ماركس" (1818 – 1883) أن كل نظام اجتماعي ظهر في الماضي، كانت تستخدمه القلة الغنية والقوية لتعيش على كدح ومعاناة الأكثرية الضعيفة، ورأى أن الاقتصاد الحر سيؤدي إلى تراكم الثروة مع إنفاقها بغير تعقل، واعتقد بأن ذلك سينشر البؤس بين بني البشر.

حين أسس" ماركس" مذهبه، توقع أن تنجح نظريته في كل من ألمانيا وبريطانيا أو في بعض الدول المتقدمة صناعيًا، لكن ذلك حدث -على غير المتوقع- في روسيا المتخلفة نسبيا؛ حيث نجح الشيوعيون في إقامة حكومة شيوعية لأول مرة.

طوال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين نشط الشيوعيون المحليون في العديد من البلدان، لكنهم لقوا هزائم قاسية في كل من الصين وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا.

عام 1919 قام الشيوعيون الروس بإنشاء الكومنتيرن (الدولية الشيوعية)، ووحد الكومنتيرن جميع الأحزاب الشيوعية في العالم في تنظيم ثوري منظم، وأصبح أداة قوية في يد القادة السوفييت.

كانت الحرب العالمية الثانية فرصة جيدة للشيوعيين لكسب المزيد من الدول، ففي عامي 1939 و1940م ضم الاتحاد السوفيتي كلاً من لاتفيا ولتوانيا وإِستونيا وأجزاء من بولندا وفنلندا ورومانيا. وبنهاية الحرب، ساعد الجنود السوفيت في تحرير العديد من الدول من السيطرتين الألمانية واليابانية. وهكذا أصبحت بلغاريا، وتشيكوسلوفاكيا، وألمانيا الشرقية، والمجر، وبولندا، ورومانيا، وكوريا الشمالية، ديمقراطيات شعبية مرتبطة بأحلاف ومعاهدات عسكرية واقتصادية وسياسية مع الاتحاد السوفيتي. ونتيجة لدعم الولايات المتحدة للأنظمة غير الشيوعية في أوروبا -بعد الحرب العالمية الثانية- في محاولة لمنع الأنظمة الشيوعية من الوصول إلى الحكم في تلك الدول، فقد نشب ما يسمى بالحرب الباردة بينها وبين الاتحاد السوفيتي.

كما قلنا من قبل فإن الحكومات الشيوعية لا تسمح بتعدد الأحزاب أو الآراء، فليس هناك سوى الحزب الواحد الذي يتسم بالمركزية الشديدة، وقادة الحزب هم الذين يتخذون القرارات المهمة. بالإضافة إلى ذلك، فإن على أعضاء الحزب الشيوعي الالتزام بالطاعة الكاملة. فبعد أن يتبنى الحزب سياسة ما، فعلى جميع الأعضاء الموافقة على خط الحزب إلى أن يتم تبني برنامج آخر. ويُعد الانتماء إلى الحزب طريقة مضمونة للحصول على الوظيفة والحفاظ عليها.

طبيعتها

وفي النظام الشيوعي تمتلك الدولة معظم الأراضي والمصارف وموارد الدولة الطبيعية، والصناعات ووسائل النقل وجميع وسائل الإعلام من إذاعة وتليفزيون وسينما. كما تحدد الحكومة أسعار السلع ورسوم الخدمات. وغالبا ما تركز الحكومات الشيوعية على تطوير منتجات الصناعة الثقيلة مثل: الفولاذ والآلات، دون اعتبار لمتطلبات الأفراد من طعام وكساء وإسكان!

كثيرًا ما يتم الخلط بين مصطلحي الشيوعية والاشتراكية، فالشيوعيون عادة ما يصفون معتقداتهم وأهدافهم بأنها اشتراكية، وقد استخدموا هذه الكلمة في الشعارات الرسمية لجمهورياتهم، في حين لا يعد الاشتراكيون أنفسهم شيوعيين. يؤمن الاشتراكيون بالكثير من أفكار "ماركس"، لكنهم لا يعترفون بـ"لينين". بينما ترتكز الشيوعية على تعاليم كل من "ماركس" و"لينين" معا، وهذه النظريات تسمى غالبًا بالنظريات الماركسية اللينينية.

يهدف كل من الشيوعيين والاشتراكيين إلى أن تكون الملكية عامة وإلى تنظيم وسائل الإنتاج الرئيسية. وبينما يحبذ الاشتراكيون الوصول إلى أهدافهم بالوسائل السلمية والقانونية، فإنهم لا يعارضون استخدام القوة في تحقيق أهدافهم.

وهذا يتفق مع رؤية "ماركس" الذي كان يعتقد أن مالكي المصانع ووسائل الإنتاج الأخرى هم الطبقة الحاكمة لأنهم يفرضون إرادتهم على الناس بقوة نفوذهم الاقتصادي، كما كان يعتقد أن الصراع الطبقي هو الوسيلة التي يمكن بوساطتها الانتقال بالتاريخ من مرحلة إلى أخرى تالية، وأن الطبقة الحاكمة لن تتخلى أبدًا بإرادتها عن السلطة، ولذلك فإن الكفاح والعنف هما أمران حتميان.

كانت أفكار "ماركس" عبارة عن رد فعل ضد معاناة العمال الشديدة في كل من فرنسا وإنجلترا وألمانيا؛ حيث كان معظم عمال المصانع والمناجم يتقاضون أجورًا زهيدة ويعملون ساعات طويلة في ظروف غير صحية. اعتقد "ماركس" أن السبيل الوحيد لضمان السعادة وقيام مجتمع متآلف هو في وضع العمال في مركز السيطرة.

في العشرينيات انقسمت الماركسية إلى ثلاثة اتجاهات:

الماركسية الكلاسيكية التي احتفظت بأفكار "ماركس" كما هي،والديمقراطية الاشتراكية، واللينينية.

ثم في الثلاثينيات انقسمت اللينينية نفسها إلى فرعين: الستالينية، والتروتسكية.

بعد الحرب العالمية الثانية، انتشرت الستالينية في دول كثيرة، ولم تتخذ التروتسكية أبدا كنظام للحكم في أية دولة.
عام 1985 أصبح "ميخائيل جورباتشوف" رئيسًا للحزب الشيوعي في الاتحاد السوفيتي. ابتكر "جورباتشوف" سياسية عرفت بالبروسترويكا

وهي مجموعة إصلاحات سياسية واقتصادية تتبنى اقتصاد السوق. كما سمح بحرية التعبير في سياسة أطلق عليها "جلاس نوست" أي الانفتاح. عام 1991م حدثت محاولة انقلاب ضد "جورباتشوف" وتمت إزاحته من السلطة، لكن هذا الانقلاب ما لبث أن فشل وعاد "جورباتشوف" إلى مركزه مرة أخرى. وبعد عودة" جورباتشوف" إلى السلطة استقال من رئاسة الحزب وبقي رئيسًا للحكومة.

وقد أنهت استقالته من قيادة الحزب رسميًا سيطرة الحزب على الحكومة السوفيتية. بعد ذلك أمر البرلمان بتعليق جميع نشاطات الحزب الشيوعي.

وبنهاية عام 1991، أعلنت الجمهوريات التي كانت تشكل الاتحاد السوفيتي استقلالها. في ديسمبر من نفس العام أعلنت 11 جمهورية من هذه الجمهوريات قيام اتحاد فضفاض بينها أطلق عليه كومنولث الدول المستقلة، وقدم "جورباتشوف" استقالته من رئاسة الاتحاد السوفيتي ليصبح دولة من الماضي.

وبحلول عام 1992، لم تعد الشيوعية تحوز سلطة إلا في الصين وكوبا ولاوس وكوريا الشمالية وفيتنام. فيما بعد بادرت حكومتا الصين وفيتنام بإجراء إصلاحات اقتصادية. وقد تراجعت الشيوعية بوصفها نظامًا للحكم في جميع أرجاء العالم، بل إنها الآن قد فقدت أغلب مناصريها حتى في الدول الشيوعية نفسها.

يتبــع --- >

الليبراليه

هل أنت راجل...ليبرالي؟

الليبرالية هي تيار سياسي يجمع بين عدد من الأيديولوجيات التاريخية والمعاصرة، يهدف إلى الدفاع عن حرية الفرد كهدف أساسي لنظام الحكم..

تركز الليبرالية على قدرة الأفراد على بناء مجتمعهم بأنفسهم، وتؤكد على الحرية والمساواة وإتاحة الفرص، وربما كان أبسط ما قيل في تعريف الليبرالية هو ما قاله المفكر "موريس كرانستون": "الرجل الليبرالي هو الرجل الذي يؤمن بالحرية".

الليبرالية نورتنا:

اشتقت كلمة الليبرالية Liberalism من الكلمة اللاتينية liber، التي تعني "حر"، ويصور الليبراليون أنفسهم على أنهم أصدقاء الحرية، وبالأخص فهم أحرار من قيود التيار المحافظ.

أصولها

تعود أصول الليبرالية إلى عصر التنوير الذي تم فيه تأسيس هذا التيار. كان حق التمرّد ضد الحكومة التي تُقيِّد الحرية الشخصية أحد المذاهب الرئيسية لليبرالية المبكِّرة، وقد أوحت الأفكار الليبرالية المبكرة بالثورة الإنجليزية عام 1688 وبالثورة الأمريكية عام 1775 وبالثورة الفرنسية عام 1789.

وقد أدَّت الثورات الليبرالية إلى قيام حكومات عديدة تستند إلى دستور قائم على موافقة المحكومين. وقد وضعت هذه الحكومات الدستورية العديد من لوائح الحقوق التي أعلنت حقوق الأفراد في مجالات الرأي والصحافة والاجتماع والدِّين. كذلك حاولت لوائح الحقوق أن توفِّر ضمانات ضد سوء استعمال السلطة من قبل الشرطة والمحاكم.

وانحاز الليبراليون الأوائل إلى الحكومة الدستورية، وقد حاولوا أن يقصروا ممارسة السلطة السياسية على أعضاء الطبقة الوسطى من الملاك، ولكن لما ازداد نمو الطبقة العاملة الصناعية، تبنَّت الليبرالية المبدأ الذي ينص على أن الحكومة يجب أن تستند على قبول المحكومين لها. وفي أواخر القرن التاسع عشر الميلادي، كان الليبرالي شخصًا مؤيدًا للديمقراطية، ومقترعًا لصالح حقوق المواطنين الراشدين.

تركز الليبرالية أيضا على فكرة المجتمع المدني، على أساس أن المجتمعات الليبرالية البشرية هي من إنتاج البشر أنفسهم، وأن السلطات السياسية من أصل مجتمعي دنيوي؛ ومن ثمّ فإن المجتمعات البشرية والسلطات السياسية هي بنت التاريخ، لا بنت السماء، ولا بنت الطبيعة مثل المجتمعات الحيوانية.

الليبرالية هي أكثر من مجرد نظرية سياسية، فهي مفهوم اقتصادي للإدارة والإنتاج وتنظيم العلاقات الاجتماعية الناتجة عنها، وهي تتعارض بشكل واضح مع المفاهيم الإقطاعية للسياسة والاقتصاد، حيث تركز مفاهيمها على حرية الإنسان والمساواة أمام القانون.

حرية الرأي وحرية وسائل الإعلام والبحث العلمي من القيم الأساسية للفكر الليبرالي. هذه الحرية مكفولة ومحفوظة، إن لم تحد من حريات الآخرين أو تلحق أي ضرر بهم. يجب احترام حقوق الإنسان في جميع مجالات الحياة. ويقصد بحقوق الإنسان تلك المطالب الحياتية التي يتعين الوفاء بها لجميع الأفراد دونما تمييز بينهم، سواء بسبب النوع أو الجنس أو اللون أو العقيدة أو الأصل، أو أي سبب آخر. ويجب أن يكفل للأفراد جميعاً التمتع بهذه الحقوق أو المطالب بحكم كونهم بشرا.

أنا حر:

تأثرت الليبرالية بأفكار عدد من المفكرين والفلاسفة، أمثال "ديفيد هوم"، و"إيمانويل كانت " ، و"آدم سميث"، و"جان جاك روسو" الذي يقول: إن الإنسان ولد حرا، لكن النظام التعليمي الذي يسير في ركبه يكبله بقيود اجتماعية.

بمجيء المذهب الرومانسي، تحولت الليبرالية من مجرد اقتراحات لإصلاح الحكومات الحالية، إلى مطالبات بالتغيير. أضافت الثورة الأمريكية والثورة الفرنسية الديمقراطية إلى قائمة القيم التي
إيمانويل كانط تطالب بها الليبرالية، والتي هي الكرامة والمساواة والحرية والملكية الخاصة.

في أواخر القرن التاسع عشر، حدث توسع في منح حقوق الانتخاب للناس، وتوسع في التعليم والتقدم الاقتصادي الذي صاحب الثورة الصناعية. شهد القرن أيضا توسع التجارة وانتشار الثقافة والأدب، وفي نفس الوقت أدت هذه المستجدات إلى عدم مساواة في توزيع الثروات، فكان هناك ثراء فاحش للأقلية جنبا إلى جنب مع فقر مدقع للأغلبية.

وهنا حدث تنافض بين مبدأي الكرامة والملكية الخاصة. وكحل لهذه المشكلة طالب بعض الليبراليين بتحديد النسل وتحديد ساعات العمل والأجور، بينما رأى البعض الآخر أن في هذا التفاف حول مبدأ الملكية، وإعاقة للنمو الاقتصادي. ويحبِّذ الليبراليون الجدد أن تقوم الحكومة بتنظيم الاقتصاد من أجل صالح المنفعة العامة، كما أنهم يؤيدون برامج الحكومة لتوفير ضمانات اقتصادية للتخفيف من معاناة الإنسان.

تتضمَّن هذه البرامج: التأمين ضد البطالة، وقوانين الحد الأدنى من الأجور، ومعاشات كبار السن، والتأمين الصحي. ويؤمن الليبراليون المعاصرون بإعطاء الأهمية الأولى لحرية الفرد. غير أنهم يتمسكون بأن على الحكومة أن تزيل العقبات التي تواجه التمتُّع بتلك الحرية. واليوم، يطلق على أولئك الذين يؤيدون الأفكار الليبرالية القديمة المحافظين!

وقعت الليبرالية في منافسة كبيرة مع اتجاهات أخرى، وكان أهمها الاشتراكية. حيث فضل أتباع الاشتراكية العدالة والمساواة على الحرية، والجماعة على الفرد، والعلاقات الاقتصادية بتوجيه وتنظيم سياسي. ووفق نظريات الاشتراكيين فإن الليبرالية هي أيديولوجية الطبقات الخاصة، لاسيما البرجوازية التي لديها حرية شكلية غير حقيقية، وهي باسم الحرية تصادر المساواة والعدالة من الجميع لتحقيق ازدهارها وسيطرتها على ثروات الآخرين أو الطبقات الاجتماعية الأخرى.

علي صوتك بالليبرالية .. !

على بدايات القرن العشرين كان الفكر الليبرالي قد تطور إلى فكرة أنه لكي يكون الأفراد أحرارا، فعلى المجتمع أن يأخذ على عاتقه أن يوفر لهم مستوى أساسيا من الفرص والتعليم والحماية. وفي ذلك الوقت كان التعارض بين الكرامة والملكية الخاصة قد أصبح أكثر حدة، فقد أدى التصنيع إلى تكوين ثروات هائلة لدى البعض، وفي المقابل ازداد الفقر المدقع بين كثير من الناس.

أدى الكســاد العـــظيم في الثلاثينات إلى فقــــدان الـــــنـــاس الإيمان بالرأســـمالية capitalism والدافع الربحي the profit motive، فقد قلت قدرة الأسواق الحرة "غير المنظمة حكوميا" على تحقيق الرخاء. حدثت محاولات لتعديل المنهج الليبرالي ليصبح أكثر واقعية، إلا أن عددا كبيرا من الليبراليين يرى أن الليبرالية الحقيقية هي ليبرالية القرن التاسع عشر، وأن أحداثا مثل الكساد العظيم والحرب العالمية الثانية لا تغدو سوى أن تكون أحداثا فردية.

وابتداء من القرن التاسع عشر، بدأ نظام الديمقراطية الليبرالية بالانتشار، من خلال تبني عدة دول له واستمر هذا حتى القرن العشرين. هذا النظام جاء تحت شعار حماية الحريات الفردية، وعمليا عرفه الغرب وطوره منذ بداية القرن السادس عشر، فهو يضمن -من خلال مبادئه السياسية- الحرية (حرية الصحافة، والاجتماع، والاعتقاد، والتعبير)؛ بحيث يستطيع الإنسان أن يعبر عن رأيه دون خوف.

يتبــع --- >

استطلاعات الرأي العام

لتعريف "استطلاعات الرأي العام" لازم نتعب شوية ونقسم المصطلح إلى جزأين:

• "استطلاعات" ومعناها سهل وممكن أن يتلخص في إنه "استكشاف أو معرفة أمر ما"... أما الجزء الثاني "الرأي العام" يحمل الكثير من الصعوبة في تعريفه، وذلك لأن الرأي العام -أي رأي الناس عموماً- بيختلف تقييمه من مكان للتاني وفقاً لوجهات النظر الاجتماعية والسياسية أو مدى الإيمان برأي الناس كعامل مهم ورئيسي في إطار العمليات السياسية....

وبسبب هذا الاختلاف في التقييم، ظهر أكثر من تعريف لـ"الرأي العام" ومنهم:

1. الحكم الذي تصل إليه الجماعة في مسألة ذات اعتبار عام بعد مناقشات علنية وافية.
2. الرأي السائد بين أغلبية الشعب الواعية بالنسبة لموضوع أو أكثر يمس مصالح هذه الأغلبية مسا مباشراً، أو يشغل بالها ويحتدم فيها الجدل والنقاش في فترة معينة.

يمكن أن يكون هناك تشابه واضح بين التعريفين، ويمكن أن نستخلص منهما حقيقة مشتركة وهي أن "الرأي العام هو رأي أغلبية الشعب تجاه مسألة عامة مثارة، طابعها الجدل واختلاف تعدد الأراء".

كان يا مكان زمان...

قصة بدايات "استطلاعات الرأي" لا تعتبر قديمة لدرجة كبيرة فهي تعود قبل أوائل القرن العشرين بقليل؛ حيث أجريت بعض المحاولات في عام 1824. أما في بدايات القرن العشرين وتحديداً في 1916 فقد كانت الريادة لجريدة Literary Digest الإنجليزية في استخدام استطلاعات الرأي العام...

الميلاد الحقيقي...

علىالرغم من توالي نجاحات جريدة Literary Digest فإنها فشلت في التنبؤ بنتيجة الانتخابات الأمريكية سنة 1936 رغم اعتمادها على رأي أكثر من 2.400.000 شخص. في الوقت الذي نجح فيه الأمريكي "آرتشببولد كروسلي" (Archibald Crossley) والأمريكي "إلمو روبر" (Elmo Roper) والأمريكي "جورج جالوب" (George Gallup) وهم متخصصون في تحليل استطلاعات الرأي في التنبؤ بنتيجة هذه الانتخابات، والتي انتهت بفوز الرئيس "روزفلت" على الرغم من أنهم لم يوجههوا أسئلتهم إلا لعدد يقدر بحوالي أربعة إلى خمسة آلاف شخص فقط.

سر الانتصار العظيم...

السؤال الآن.. ما الأسباب التي تقف وراء انتصار المحللين الثلاثة على Literary Digest؟...
الأسباب ببساطة هي أن Literary Digest اعتمدت بالفعل على عدد كبير من الأشخاص في الاستطلاع، ولكن كانوا ممن يمتلكون تليفونات في منازلهم أو من لديهم سيارات أي أنهم يمثلون الفئة الأغنى في المجتمع الأمريكي، والتي لم تكن بطبيعتها تؤيد الرئيس "روزفلت".

أما في محاولة المحللين الثلاثة فقد تجاوزوا هذا الخطأ من خلال إجراء الاستطلاع على عينة صغيرة من المجتمع تمثل كافة الفئات، وبالتالي استطاعوا الحصول على نتائج منضبطة إلى حد بعيد... وبالتالي يكونوا قد وضعوا حجر الأساس الجوهري لقواعد علمية سليمة لاجراء استطلاعات الرأي العام وكلمة السر لضمان نجاحها فيها هو تكوين عينة من الأشخاص تمثل المجتمع بكافة فئاته ومجتمعاته.

مراحل استطلاعات الرأي العام

استطلاعات الرأي تمر بالعديد من المراحل من الناحية الإجرائية وتتمثل هذه الإجراءات في التالي:

1. تحديد المشكلة أو القضية وينبغي أن تكون مثاراً للجدل وتكون حائزة على اهتمام الرأي العام.

2. يقوم الباحث المتخصص بإعداد استبيان أو استمارة تحوي عدداً من الأسئلة ويكون للمختص طريقته الخاصة في كتابة هذه الأسئلة تتسم بالمصداقية والبعد عن التحيز بهدف معرفة توجهات الرأي العام، من خلال إجاباتهم حول القضية المطروحة والتوصل لاستجابات مفيدة.

3. تحديد العينة المستهدفة التي سيتم تطبيق الاستطلاع عليهم ويفضل دائماً أن تكون عينة عشوائية ولكن تمثل المجتمع بكافة فئاته ومجتمعاته.

4. يبدأ الآن العمل الميداني للحصول على الاستجابات على الاستمارة أو الاستبيان الذي تم إعداده. وذلك يتم بطرق مختلفة فمثلاً هناك دول تعتمد على المقابلة الشخصية مع الأشخاص مثلما يحدث في الدول النامية، وهناك دول تعتمد على الاتصالات التليفونية للحصول على نتائج سريعة، وهناك دول متقدمة تعتمد على الدمج بين "الكمبيوتر" و"التليفون" للحصول على نتائج دقيقة وسريعة مثلما يحدث في أمريكا.

5. بعد الحصول على الاستمارات يتم "تكويدها" (وضع كود لكل استمارة) وإدخالها للكمبيوتر وتحليلها من خلال برنامج إحصائي يعرف ببرنامج ” SPSS".

الديمقراطية والتقدم...

هناك ارتباط بين تطور استطلاعات الرأي والدول الديمقراطية المتقدمة والأسباب هي:

أن حرية إبداء الرأي في تلك الدول تساعد على بلورة أو تكوين رأي عام واضح.

توافر الجو المناسب في هذه الدول لعمليات القياس السليمة وتحليل تلك النتائج مهما كانت صعوبة القضية محل الاستطلاع

الدول النامية والتأخر...

تعاني الدول النامية من تدهور في عمليات استطلاعات الرأي ويرجع ذلك للأسباب التالية:
البناء الاقتصادي والاجتماعي والثقافي لهذه الدول، علاوة على الأوضاع السياسية، لا يساعد على تشكيل رأي عام، وبالتالي تخلو معظم الدول النامية من مراكز علمية لقياس الرأي العام أو على الأقل فإن عددها قليل للغاية وتتبع الحكومات في معظم الأحوال.

للأسف يسود أغلبية الدول النامية حالة من "التشكيك" الواضح في نوايا ووطنية القائمين على هذا النوع من الاستطلاعات.

المشكلة أكبر بكتييييير...

المشكلة في الدول النامية أكبر بكثير من أن تصفها كلمات، ولكن يمكن تبسيطها في الشكل التالي..
غياب أية دراسات دقيقة لاتجاهات المواطنين إزاء قضايا مجتمعهم يؤدي الي أن يصبح المثقف والسياسي وصانع القرار في تلك الدولة في حالة من الضبابية تجاه ما يشعر به الناس إزاء السياسات المختلفة وتجاه الأوضاع العامة في البلاد...

أن صانع القرار قد يجد نفسه غير متأكد من فاعلية السياسات التي يراها مناسبة وغير متأكد من موقف المواطنين منها واستجابتهم لها يؤدي الي أن تظهر فرصة ذهبية لأطراف المجتمع السياسي لادعاء ما يشاءون حول شعبية أو عدم شعبية سياسات معينة

تفويت فرصة ترقية مستوى الحوار العام على قاعدة من المعرفة الصحيحة بعيداً عن الانطباعات والمزايدات.
إشارة حمراء... خلي بالك

صانع القرار لا يتحتم عليه أن ينساق دائماً وراء استطلاعات الرأي العام فحتى الدول الديمقراطية المتقدمة لا تفعل ذلك.. ولكن ما تخرج به استطلاعات الرأي تضع ما يمكن تسميته "بالخطوط الحمراء" لا يستطيع أن يتجاوزها صانع القرار أو على الأقل عليه أن يدرك أن تجاوزه لتلك الخطوط تعني أن عليه أن يكون مستعدا لتحمل المسئولية كاملة عن هذا القرار وما يترتب عليه من نتائج.

يتبــع --- >

حقوق الانسان

يرجع الاهتمام بحقوق الإنسان إلى الحضارات القديمة التي صنعها الإنسان والتي كانت تقوم على (مبدأ القوة) مما أدى إلى ظهور مفكرين دعوا إلى تدعيم مبدأ المساواة بين البشر في تلك العصور..

نجد أن الإعلان الرسمي لحقوق الإنسان الذي صدر 1948 يمثل الوثيقة الدولية الأساسية لحماية حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم، ثم صدور العديد من الاتفاقيات الدولية الخاصة بحماية حقوق الإنسان، ولكن في جوانب متعددة مثل: الاتفاقية الدولية لمناهضة التعذيب؛ و الاتفاقية الدولية لمكافحة التمييز العنصري.

وقد زاد الاهتمام بحقوق الإنسان منذ بداية عقد التسعينيات من القرن الماضي بالتحديد بعد انهيار الشيوعية وبداية الديمقراطية، حيث أصبحت الثقافة السائدة هي ثقافة الحرية، وبالتالي كان من الطبيعي الاهتمام بحقوق الإنسان.

ومن هنا نجد أنه لا يوجد بلد بالتحديد هي المنشئة لهذا المصطلح، فالإنسان -أيا كان- سواء كان عربيا أو أوروبيا أو مسيحيا أو مسلما أو متحضرا أو ريفيا، له الحق في التعبير عن رأيه وبهذا يتساوى الناس جميعا.

مين أول من ساهم في صياغة تعريف لمفهوم حقوق الإنسان؟

يعتبر "رينيه كاسان" هو أول من ساهم في صياغة هذا المفهوم وعرفه بأنه
(أحد فروع العلوم الاجتماعية ولكنه يختص بدراسة العلاقات بين الناس. وتحديد الحقوق الضرورية لازدهار شخصية الإنسان).

التعريف الثاني:

هو مفهوم يختص بالإنسان خاصة الإنسان العامل الذي يعيش في ظل دولة ما، ويجب أن يستفيد من حماية القانون عند اتهامه بجريمة أو عندما يكون ضحية للانتهاك. وذلك عن طريق تدخل القاضي الوطني والمنظمات الدولية لحمايته.

ويجب أن تكون حقوق الإنسان -ولاسيما الحق في المساواة- متناسقة مع مقتضيات النظام العام.

ومن أشهر التعريفات:

أن حقوق الإنسان هي مجموعة الاحتياجات أو المطالب التي يجب أن تتوافر لدى الناس كلها دون التفرقة بينهم على أساس الجنس أو النوع أو اللون، أو انتمائهم السياسي، أو البلد الذي ينتمون إليها أو أي شيء آخر.

ولكن وعلى الرغم من أن هناك اختلاف في مفهوم حقوق الإنسان، فإن هناك قيما لها أصول أساسية في كل المذاهب السياسية والاجتماعية والدينية، وده اللي بيخلينا نسلم بأن حقوق الإنسان ليست إلا نتاج مشاركات كافة الديانات والثقافات والحضارات مع بعضها البعض.قصة التدخل الدولي لحماية حقوق الإنسان
في الأساس،

حقوق الإنسان جزء لا يتجزأ من النظام الداخلي للدولة، ولكن لأن الإنسان قد تعرض في الكثير من الدول إلى انتهاكات في حقوقه، وعجزت النظم الداخلية في الدولة -في الكثير من الأحيان- عن حماية لو حتى جزء بسيط منها، الأمر الذي أدى إلى تحول مشكلة حماية هذه الحقوق من مشكلة داخلية إلى مشكلة دولية.
من هنا نشأت فكرة التدخل الدولي لحماية حقوق الإنسان.

ونرى اليوم وجود العديد من الوثائق الدولية المتنوعة التي تتعلق بهذه الحقوق، والتي تؤكد على وجود قانون دولي حقيقي لحقوق الإنسان، يحاول عن طريق التعاون والتنسيق عبر الدول، ومن خلال المنظمات الدولية بصفة عامة إلى ضمان احترام المجتمع الدولي لعدد من القيم التي تؤدي إلى التمسك بها، ومنع انتهاكها واحترام حقوق الإنسان..

تلخيص الكلام اللي فات:

إن القانون الدولي لحقوق الإنسان يعبر عن مصلحة إنسانية عامة ومشتركة، وبيتصف بالتطور المستمر، لكي يلبي تطور مفهوم حقوق الإنسان، وهو قبل هذا مشتق من القانون الداخلي للدولة.

دور الأمم المتحدة في تحديد مفهوم حقوق الإنسان..

شهد عام 1945 حدوث ثورة في مفاهيم حقوق الإنسان، حيث أوجدت الأمم المتحدة نظاما دوليا متكاملا لحقوق الإنسان، وذلك من خلال عدة أطر، وهي:

الأطر الحكومية:

وتتكون من:

أولا: الإطار الأعم.
ثانيا: الإطار المتخصص .
ثالثا: الإطارالفني.
رابعا: الإطار الدولي العام.

أولا الإطار الأعم:
وهذا الإطار خاص بالجمعية العامة للأمم المتحدة، وبيناقش كل الموضوعات التي تتعلق بحقوق الإنسان؛ حيث تعتبر اللجنة الاجتماعية والإنسانية والثقافية التابعة للجمعية العامة للمرأة، التي ترى فيها كافة الدول كل توجهاتها المستقبلية بالنسبة لقضايا حقوق الإنسان, بهدف تهيئة الرأي العام لقضية من قضايا حقوق الإنسان، سواء كانت هذه القضية ذات طابع عام مثل (مناهضة التعذيب) أو كانت ذات طابع محدد (يختص بحالة الدولة).

ثانيا الإطار المتخصص:
ويتمثل في اجتماعات المجلس الاقتصادي والاجتماعي، وما يتفرع عنه من لجان متخصصة مثل لجنة حقوق الإنسان، التي تقوم بعقد اجتماعها السنوي في مقر الأمم المتحدة في جنيف.

ثالثا الإطار الفني:
وهو الخاص بلجان الخبراء الذين يتابعون موقف كل دولة تجاه اتفاقيات حقوق الإنسان، التي تدخل طرفا فيها، ويدرسون التقارير التي تقدمها ويناقشون مدى الوفاق بالالتزامات المترتبة على عضوية الدولة في تلك الاتفاقيات والمواثيق الدولية.

رابعا الإطار الدولي العام:
ويكون في المؤتمرات الدولية التي تعقد من وقت إلى آخر، وتقوم ببحث بعض قضايا حقوق الإنسان، مثل المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان، الذي عقد في فيينا في يونيو 1993.

الأطر غير الحكومية:
تتمثل في نشاطات منظمة العفو الدولية وتقاريرها الخاصة بحقوق الإنسان في مختلف أنحاء العالم.

ما أبعاد مفهوم حقوق الإنسان؟

نجد أن هناك ثلاثة أبعاد أساسية لهذا المفهوم وهي:

أولا: البعد الجمعي:
ويعتمد هذا المصطلح على أساس أن الإنسان يعيش في المجتمع.. يأخذ منه حقوق، ويعتمد أيضا على هذا المجتمع في حماية هذه الحقوق.

ويظهر هذا البعد في أربعة مظاهر رئيسية، وهي:
أ: حق تقرير المصير:
ويعني أن من حق كل بلد مستعمرة أن تنال استقلالها.
ب: حق الشعب:
ويقصد أن الشعب يكون له الحق في اختيار نظامه السياسي والاقتصادي.
ج: القضاء على التفرقة العنصرية:
ويعني أن البشر كلهم مثل بعضهم، فلا يوجد فرق بين البشر، وبالتالي القضاء على التفرقة التي تحدث بسبب الجنس أو اللغة أو الدين.
د- حقوق حديثة:
مع حدوث التقدم العلمي، تطورت الحياة أيضا، وبالتالي زادت مشكلاتها كما ظهرت مشكلات أخرى جديدة، مما تطلب ظهور مجموعة من الحقوق الحديثة مثل:

الحق في التنمية والسلام:
هناك علاقة عضوية بين التنمية والسلام وحقوق الإنسان، حيث إن السلام يشكل شرطا للوفاء بحقوق الإنسان الفردية والجماعية.

مثال للتوضيح:

نجد أنه من المستحيل أن نتصور الوفاء بحق الحياة مع اندلاع الحرب، حيث إن الحروب والأزمات والصرعات، هي أسوأ انتهاك لحقوق الإنسان، وذلك لكونها بيئة مناسبة لحدوث الانتهاكات لحقوق الإنسان.

الحق في بيئة نظيفة:
بعد حدوث ثورة التكنولوجيا وما حدث بعدها من تلوث وضرر بالبيئة، مما دفع العديد من الأحزاب والجماعات في أوروبا للدفاع عن الحق في الحياة في بيئة نظيفة خالية من التلوث.

ثانيا البعد الاجتماعي والاقتصادي:

وهو يتعلق بحقوق تتطلب تدخل الدولة لتحقيقها وهي مجموعة من الحقوق مثل: حق الإنسان في التعليم والعمل والتأمين الاجتماعي وغيرها.........

ثالثا البعد السياسي والمدني:
وهو يتعلق بحق الإنسان في حرية التعبير عن رأيه، وحقه في الحياة والتجمع السلمي والتقاضي والتعليم والملكية الفكرية..

على الرغم من وضوح مفهوم حقوق الإنسان فإنه يتسم في نفس الوقت بالغموض، وذلك لعدة أسباب:

1. أن ماينفع إنسانا يضر الآخر، والتاريخ مليء بالعديد من الأمثلة التي توضح ذلك.
على سبيل المثال: استعمار الدول الأوربية لشعوب آسيا وإفريقيا أفاد الدول الأوربية في استثمار موارد المستعمرة، في حين أضر بهذه الدول المستعمرة.

2. التصور العام لمفهوم حق الإنسان مفهوم قاصر على حق الإنسان في الانتخاب والحق في التعبير عن رأيه، أي في النطاق السياسي فقط.. وبهذا يعد مفهوما جزئيا وقاصرا على شيء واحد فقط. مع أنه مفهوم واسع غير قاصر على شيء معين.

3. مفهوم حقوق الإنسان أصبح يستخدم لأغراض سياسية فقط، وذلك لأن الضغوط التي تمارس من جانب بعض الدول يصعب القول إنها ضغوط نزيهة تستهدف صالح حقوق الإنسان بالفعل.

وبذلك يمكن القول إن مفهوم حقوق الإنسان أصبح يتعرض لانتهاك مزدوج من ناحية الدول الكبرى التي تسيء استخدام الديمقراطية وتتدخل في شئون الدول الأخرى.

كما أن الدول النامية أيضا ترفض الالتزام بتلك المفاهيم، بحجة أن هذه المفاهيم لا تتناسب مع خصوصيتها الثقافية، وذلك للتهرب من الالتزام ببعض الحقوق الأساسية لمواطنيها، مثل الحق في محاكمة عادلة، أو اتفاقية تعذيب المسجونين.

يتبــع --- >

الحرب العالميه الاولي

أولى ليه؟

بالتأكيد لم تكن الحرب العالمية الأولى تُعرف بهذا الاسم، فلم يكن أحد يعرف أنه ستكون هناك حرب عالمية ثانية لتحصل على هذا الترقيم!

كانت تعرف هذه الحرب باسم الحرب العظيمة the Great War، أو حرب الأمم War of the Nations، أو حرب إنهاء كل الحروب War to End All Wars. دامت الحرب من 1914 وحتى 1918، وقد اشترك فيها عدد هائل من الجنود حاربوا في العديد من المعارك في أراض مختلفة ومتباعدة. استخدمت الأسلحة الكيميائية للمرة الأولى، وكانت المرة الأولى أيضا التي يتم فيها استخدام الغواصات (التي كانت اختراعا ألمانيا)، والطائرات التي كان يحمل طياروها مدافع رشاشة لإسقاط طائرات العدو (لكن في كثير من الأحيان كانت الرصاصات ترتد إليهم بفعل مراوح طائراتهم!).

أدت الحرب إلى تغيير شكل العالم ووضعت نهاية للعديد من الإمبراطوريات والنظم الحاكمة. كانت هذه الحرب أيضا هي الحافز الأساسي للثورة الروسية عام 1917، والتي ألهمت العديد من الثورات في كثير من بلدان العالم مثل الصين وكوبا، كما كانت هزيمة ألمانيا في الحرب هي الدافع وراء صعود الحركة النازية التي كانت السبب في اشتعال فتيل حرب أعنف هي الحرب العالمية الثانية.

مات في الحرب 9 ملايين شخص في ميادين القتال، وعدد أكبر من هذا في المجاعات والأوبئة التي صاحبتها، بالإضافة إلى واحد وعشرين مليون جريح، وخسائر مالية تقدر بحوالي 337 مليار دولار أمريكي.

في 28 يونيو 1914، اغتيل الأرشيدوق "فرانسيس فرديناند" ولي عهد النمسا/ المجر في سراييفو، وكان للقاتل "جافريلو برنسيب" ارتباط مع تنظيم إرهابي في الصرب يسمى "اليد السوداء"، فاعتقدت النمسا/ المجر أن حكومة الصرب وراء هذا الاغتيال، وانتهزت الفرصة لتعلن الحرب على الصرب لتأخذ بثأر قديم.

كان اغتيال "فرانسيس فرديناند" بمثابة الشرارة التي أشعلت فتيل الحرب العالمية الأولى، لكن الحرب كانت لها أسباب أعمق، فهي قد نتجت أساسًا من نمو الاعتزاز الوطني بين الشعوب الأوروبية والزيادة الكبيرة في القوات المسلحة نتيجة لنظام التجنيد الإجباري، والسباق من أجل المستعمرات، وتكوين تحالفات عسكرية أوروبية. وعندما بدأت الحرب ساندت كل من فرنسا وبريطانيا وروسيا ـوهي التي عرفت بدول التحالف- الصرب، ضد قوى الوسط المكونة من النمسا/ المجر وألمانيا، ثم انضمت دول أخرى لكلا الفريقين.

فتوات العالم:

أحرزت ألمانيا انتصارات سريعة على الجبهات الأوروبية الرئيسية، وفي الجبهة الغربية أوقفت فرنسا وبريطانيا التقدم الألماني في سبتمبر 1914، وحاربت الجيوش المعادية في خنادق امتدت عبر بلجيكا وشمال شرق فرنسا، وفي الجبهة الشرقية تقاتلت روسيا مع ألمانيا والنمسا/ المجر.

بقيت الولايات المتحدة على الحياد أول الأمر، لكن قيام الغواصات الألمانية بإغراق السفن غير الحربية ومقتل مدنيين أمريكيين على متنها أدى إلى انضمام الولايات المتحدة إلى الحلفاء عام 1917، وقامت بإمداد الحلفاء بقوى بشرية هائلة كانوا في أمس الحاجة إليها لكسب الحرب.

يمكن اعتبار حركة المد القومي في أوروبا السبب الرئيسي في اشتعال الحرب. تقول القومية إن الولاء للأمة ولأهدافها السياسية والاقتصادية يسبق أي ولاء آخر مهما كان. زاد هذا النزوع المبالغ فيه من الوطنية من احتمالات الحرب، لأن أهداف أمة ما لابد وأن تتعارض مع أهداف أمة أخرى أو مجموعة أخرى من الأمم، بالإضافة إلى ذلك فإن الاعتزاز القومي كان من شأنه أن يجعل الأمم تضخم الخلافات البسيطة وتحولها إلى قضايا كبرى.

حصلت اليونان والجبل الأسود والصرب ورومانيا وبلغاريا وألبانيا على الاستقلال في الفترة من 1821 إلى 1913، لذلك فقد نشبت التوترات عندما احتكت كل دولة مع جيرانها بشأن الحدود، وانتهزت كل من النمسا/ المجر وروسيا ضعف الدولة العثمانية لتزيدا من نفوذهما في البلقان. وجاء التنافس من أجل السيطرة على البلقان ليزيد من التوترات التي أدت إلى تفجر الحرب العالمية الأولى، كما أدى التقدم التقني في أساليب التصنيع إلى زيادة القوة التدميرية للقوات الحربية.

حلف الأحلاف:

كان لدى ألمانيا أحسن جيش مدرب في العالم، اعتمدت فيه على تجنيد كل القادرين من الشباب لتزيد من حجم جيشها وقت السلم. وقد كانت ألمانيا قد دخلت في حلف مع كل من إيطاليا، والنمسا/ المجر من أجل الدفاع المشترك عن أية دولة تتعرض لعدوان من هذا الحلف. فيما بعد قامت كل من بريطانيا وفرنسا وروسيا بالاشتراك معا في حلف عرف بالوفاق الودي.

أعطى اغتيال أرشيدوق النمسا/ المجر عذرًا لسحق صربيا عدوتها القديمة. وحصلت النمسا على وعد من ألمانيا بمساعدتها في أي عمل تتخذه ضد صربيا، وأعلنت الحرب على صربيا في 28 يوليو.

وفي خطوة لدعم حليفتها صربيا، قامت روسيا بإعلان التعبئة العامة وقامت بنشر قواتها على طول حدود روسيا مع النمسا/ المجر، لكن القادة العسكريين الروس حثوا القيصر على أن يحشد قواته على طول الحدود مع ألمانيا أيضا. أعلنت ألمانيا الحرب على روسيا رداً على التعبئة الروسية. وبعد يومين أعلنت ألمانيا الحرب على فرنسا، واكتسح الجيش الألماني بلجيكا في طريقه إلى فرنسا، وكان غزو بلجيكا المحايدة سببا في إعلان بريطانيا الحرب على ألمانيا في 4 أغسطس، ومنذ ذلك الحين وحتى نوفمبر 1918حين انتهت الحرب، لم تبق سوى مناطق قليلة من العالم على الحياد.

الجنرال "اللمبي"؟!

دارت الحرب ما بين انتصارات وهزائم على مدى سنوات أربع. وفي خريف 1918 توالت انتصارات الحلفاء على معظم الجبهات، واستسلمت بلغاريا في 29 سبتمبر، وانتصرت القوات البريطانية تحت قيادة الجنرال إدموند اللنبي (الذي اشتق من اسمه فيما بعد اسم الشخصية الشهيرة التي يؤديها "محمد سعد"!) على الجيش العثماني في فلسطين وسوريا. وفي 30 أكتوبر وقَّعت الإمبراطورية العثمانية هدنة، وبدأت المعركة الأخيرة بين إيطاليا والنمسا/ المجر في آخر أكتوبر في إيطاليا. وهزمت إيطاليا النمسا/ المجر بمساعدة من فرنسا وبريطانيا، ووقعت النمسا/ المجر هدنة في 3 نوفمبر.

كان حصار بريطانيا البحري قد أجاع الشعب الألماني، فاضطر الألمان إلى قبول الهدنة في 11 نوفمبر 1918 بشروط الحلفاء، ووافقت ألمانيا أن تنسحب من الأراضي التي احتلتها خلال الحرب، وأن تسلم أعدادا كبيرة من جيشها وسفنها وأسلحتها، وأن تسمح لقوى الحلفاء أن تحتل أرض ألمانيا على طول نهر الراين، وهكذا انتهت الحرب العالمية الأولى.

سقوط ملوكي فعلا:

أدت الحرب إلى تغير الخريطة السياسية في العالم، فقد سقطت أربع ملكيات: في البداية ملكية القيصر "نيقولا" الثاني في روسيا عام 1917، ثم تخلى القيصر "ولهلم الثاني" في ألمانيا، والإمبراطور "شارل "من النمسا/ المجر عن عرشيهما في سنة 1918، وسقط السلطان العثماني "محمد السادس "في عام 1922. وأدى سقوط الإمبراطوريات القديمة وتفككها إلى إيجاد دول جديدة هي جمهوريات النمسا والمجر وتشيكوسلوفاكيا.

وتنازلت روسيا وألمانيا عن بعض الأراضي لبولندا وفنلندا، وحصلت أستونيا ولاتفيا ولتوانيا على استقلالها من روسيا، وانتزعت مصر ولبنان والعراق وفلسطين وسوريا وشرق الأردن من الإمبراطورية العثمانية لتوضع تحت حماية بريطانيا وفرنسا. وتكونت تركيا من باقي الإمبراطورية العثمانية.

تم إبرام العديد من المعاهدات لتنظيم عالم ما بعد الحرب، من أهمها معاهدة "فرساي" التي فرضت شروطا شديدة الإجحاف على ألمانيا المهزومة، باعتبار أنها الدولة المتسببة في نشوب الحرب، وبموجبها تنازلت ألمانيا عن أراض في بلجيكا وتشيكوسلوفاكيا والدنمارك وفرنسا وبولندا وخسرت مستعمراتها في إفريقيا، وكان على ألمانيا أن تدفع نفقات جيش للحلفاء يحتل الضفة الغربية من نهر الراين لمدة خمس عشرة سنة، وطلبت بعض البنود من ألمانيا أن تعيد إلى الحلفاء مواد حربية وسفنا وبضائع أخرى. وتسلمت ألمانيا فاتورة تعويضات بنحو 33 مليار دولار أمريكي.

أصابت المعاهدة الشعب الألماني بسخط شديد، وكان حال البلاد أسوأ ما يمكن، وخلال الثلاثينيات ظهرت حركة شديدة التعصب للقومية يقودها "أدولف هتلر"، الذي وعد بتجاهل معاهدة "فرساي" والانتقام لهزيمة ألمانيا. وصل "هتلر" القائد الكاريزمي إلى الحكم في ألمانيا، وبدأ تنفيذ وعوده عام 1939 بغزو بولندا لتبدأ الحرب العالمية الثانية، التي هي الحرب الأسوأ والأعنف في تاريخ الجنس البشري

الدول المتحاربة

الحلفاء

الإمبراطورية البريطانية
البرازيل
البرتغال
بلجيكا
بنما
الجبل الأسود
جواتيمالا
روسيا
الصين
كوبــا
كوستاريكا
نيكاراجوا
هاييتي
الولايات المتحدة
اليونان

دول الوسط

رومانيا
سان مارينو
سيام
صربيا
ألمانيا

الدولة العثمانية

بلغاريا
النمسا ـ المجر

يتبــع --- >

الحرب العالميه الثانيه

لعل الحرب العالمية الثانية هي الحرب الأكثر ضراوة في تاريخ الجنس البشري، وقد اشترك فيها معظم دول العالم، وكل القارات المسكونة، ودارت المعارك على الأرض وفي الجو والبحر، وهي أيضا الحرب الأكثر تكلفة في التاريخ.

كتبت عن الحرب آلاف الدراسات والتحليلات ومئات الكتب، كما صورت السينما الحرب في عشرات الحكايات السينمائية، وبل وصنعت عنها العديد من ألعاب الكمبيوتر! انتهت الحرب مخلفة 17 مليون قتيل من العسكريين، وعددا أكبر من ذلك من المدنيين نتيجة للأوبئة والمجاعات والقصف والمذابح. وتقول بعض التقديرات إن العدد الإجمالي لضحايا الحرب يصل إلى 57 مليون إنسان.

تعملها الأولى وتقع فيها التانية:

يعود السبب الأساسي لقيام الحرب العالمية الثانية إلى المشكلات التي تُركت بدون حل بعد الحرب العالمية الأولى (1914-1918). فقد أوجدت الحرب العالمية الأولى والمعاهدات التي عُقدت في نهايتها مشاكل سياسية واقتصادية جديدة، واستغل قادة أقوياء في عدد من الأقطار هذه المشاكل لكي يستولوا على السلطة. كما أن رغبة الحكام الفاشيين في ألمانيا وإيطاليا واليابان في الحصول على مزيد من الأراضي قد أدى إلى انبثاق الصراع مع الدول الديمقراطية.

كانت الحرب العالمية الأولى قد خربت اقتصاديات أوروبا وتركت معظم دولها في حالة مديونية ثقيلة للولايات المتحدة التي كانت قد دخلت الحرب متأخرة، واكتفت بإقراض دول الحلفاء بالإضافة إلى التعويضات التي كان على المهزومين أن يدفعوها للدول المنتصرة. ولم يجد كثير من الجنود وظائف لهم بعد الحرب. استمرت الولايات المتحدة في تقديم القروض إلى أوروبا لإصلاح الاقتصاد المنهار.

عام 1929 بدأ هبوط اقتصادي عرف باسم الكساد العظيم في الولايات المتحدة.. سبّب الكساد العظيم بطالة كبرى، ونشر الفقر والبؤس عبر العالم. في هذه الظروف الاقتصادية الطاحنة تشتد شوكة الحركات السياسية المتطرفة، والتي قدمت وعودا بإنهاء الكساد والانهيار الاقتصادي، كالحركة الفاشية في إيطاليا والنازية في ألمانيا.
ساعد ذلك أيضا على انتشار الأفكار القومية في أوروبا، والتي تنظر إلى الآخر نظرة دونية، مما يعطي مبررا لا بأس به للأمم لغزو الأمم الأخرى والاستيلاء على أراضيها، لأنهم (هم) أسوأ و(نحن) أفضل لذا فإننا نستحق الحصول على مواردهم.

عندما تتطرف القومية:

في الثلاثينيات أيد الألمان بحماس عظيم تنظيمًا قوميًا متطرفًا سمي الحزب النازي (الحزب القومي)، الذي كان ينادي بأحقية ألمانيا في أن تصبح قوية مرة أخرى برغم أنف معاهدة فرساي المجحفة. في نفس الوقت كانت الحكومات الاستبدادية قد وصلت إلى السلطة في الاتحاد السوفيتي وإيطاليا، وتبنت نفس الأفكار القومية التي تزدري الآخر.

وقد بدأ كل من إيطاليا واليابان في اتباع سياسة التوسع الإقليمي خلال الثلاثينيات، فقامتا بغزو البلدان الضعيفة المجاورة؛ حيث استولت اليابان على منشوريا عام 1931، وتبعته بهجوم على الصين احتلت به معظم الأراضي الشرقية للصين عام 1938، بينما قامت إيطاليا بغزو إثيوبيا عام 1935، في الوقت الذي كان فيه "هتلر" يقوم ببناء جيش ألماني قوي بالمخالفة لمعاهدة فرساي، ضم به أراضي النمسا عام 1938.

كوّنت الدول المعتدية حلفا، ففي سنة 1936 اتفقت ألمانيا وإيطاليا على أن تساند كل منهما الأخرى في سياستها الخارجية، وعرف التحالف بمحور برلين ـ روما، وانضمت اليابان إلى الحلف في سنة 1940، وأصبح هناك محور برلين ـ روما ـ طوكيو.

الأطماع الهتلرية:

بعد حصول "هتلر" على النمسا، قرر أن يضم أراضي تشيكوسلوفاكيا المستقلة حديثا إلى ألمانيا، خاصة أراضي سدتنلاند التي تسكنها أغلبية تتحدث الألمانية، وقد طالب الألمان في سدتنلاند - بدعم من هتلر- بالوحدة مع ألمانيا.
لكن الحكومة التشيكوسلافية قررت التصدي لـ"هتلر" والدفاع عن أراضيها، لكن المفاوضات -التي اشتركت فيها فرنسا وبريطانيا- انتهت إلى الاتفاق على اقتطاع أراضي سدتنلاند ومنحها لـ"هتلر"، على أمل أن يوقف هذا من ميوله التوسعية حسبما وعد، إلا أنه لم يفِ بوعوده، فقد نقض "هتلر" الاتفاقية عام 1939 واستولى جيشه على باقي تشيكوسلوفاكيا! وبذلك انضمت القوات المسلحة التشيكوسلافية بأسلحتها ومصانعها إلى جيش "هتلر".

سرعان ما بدأ "هتلر" في تنفيذ مخططاته التوسعية، ففي أول سبتمبر 1939 غزت ألمانيا بولندا، التي كانت تأمل أن يهب الاتحاد السوفيتي للدفاع عنها، إلا أن "هتلر" كان قد وقع اتفاق عدم اعتداء مع "ستالين" قبلها، على أساس أن يتم تقسيم بولندا بين ألمانيا والاتحاد السوفيتي سرا.

ابتكر الألمان طريقة جديدة في الحرب أسموها (الحرب الخاطفة) ونفذوها في الحرب مع بولندا التي كانت تمتلك جيشا كبيرا، إلا أن الجيش وقع في فوضى من الحرب الخاطفة. وبعد سبعة عشر يوما دخل الجيش السوفيتي بولندا من الشرق ليستولي الاتحاد السوفيتي على الثلث الشرقي من بولندا بينما يحصل "هتلر" على الثلثين الآخرين.

أعلنت بريطانيا وفرنسا الحرب على ألمانيا بعد يومين من دخول الجيش الألماني بولندا، وبدأت التجهيزات للحرب المقبلة من الجانبين. وفي يونيو 1940 كانت ألمانيا قد استولت على النرويج والدانمارك بهدف تأمين وصول الحديد الخام من السويد، وقطع الفرصة على بريطانيا إذا فكرت أن تقطع خطوط الإمدادات في الطريق إلى ألمانيا.

وإثر فشل بريطانيا في مساعدة النرويج والوقوف في وجه "هتلر"، استقال "تشمبرلين" وحل محله "ونستون تشرشل" رئيسًا للوزراء، والذي تعهد أمام الشعب البريطاني بتقديم الدم والتعب والعرق والدموع.

في نفس العام استولت الجيوش الألمانية علي لوكسبرج التي استسلمت على الفور، وعلى هولندا التي استسلمت في خمسة أيام. كما استولت على بلجيكا التي لم تستطع قوات الحلفاء أن تفعل لها شيئا.

ديجول يتحدى الغول:

كانت فرنسا قد بنت ما يسمى بخط ماجينو للدفاع عن نفسها ضد ألمانيا، لكن الألمان - باحتلال لكسبورج- أصبح بإمكانهم الالتفاف حول خط ماجينو، واجتاحوا فرنسا في هجوم كبير يوم 5 يونيو 1940، وزاد الأمور سوءا إعلان إيطاليا انضمامها إلى ألمانيا ضد فرنسا وبريطانيا. وفي 14 يونيو دخلت الجيوش الألمانية باريس، وقامت باستعراض عسكري في شارع الشانزليزيه أشهر شوارع العاصمة!

زاد الأمر سوءا تعيين حكومة فرنسية عميلة بعد الاحتلال تعاونت مع الألمان، لكن أحد قادة الجيش الفرنسي وهو "شارل ديجول" هرب إلى بريطانيا، وكان يحث الناس على المقاومة من خلال الإذاعة الموجهة إلى فرنسا.
عرفت القوات التي تجمعت حول "ديجول" بقوات فرنسا الحرة. وسقطت فرنسا وهكذا وجدت بريطانيا نفسها وحيدة في وجه الغول الألماني، الذي كان يعد العدة لغزو الجزيرة البريطانية نفسها،

بعد سقوط فرنسا، أعدت ألمانيا العدة لغزو الجزيرة البريطانية من الجنوب، لكن كان عليهم هزيمة القوات الملكية البريطانية أولا.

دارت عدة معارك جوية من أجل السيطرة على الجو في سابقة هي الأولى في التاريخ، وظلت القوات الجوية الألمانية تقصف لندن والمطارات الجوية والأهداف المدنية البريطانية الأخرى بمعدل يومي دون توقف حتى مايو 1941، إلا أن هذا لــم يؤدِّ إلى استســلام بريطانيا أو إضــعاف عزيمتها. أوقف"هتلر" الهجوم الجوي على بريطانيا بعد أن شعر بعدم جدواه، إلا أن هذا أعطى بريطانيا الفرصة لإعادة بناء أسطولها الجوي وجيشها، مما كان له أعظم الأثر على قدرتها على خوض الحرب فيما بعد.

في أثناء حرب ألمانيا على بريطانيا، كان "موسوليني" الزعيم الفاشي الإيطالي يشن الهجوم على القوات البريطانية الصغيرة في مستعمرات شمال إفريقيا، فاستولى على الصومال الذي كان خاضعا للتاج البريطاني، كما قامت القوات الإيطالية في ليبيا بمحاولة غزو مصر، وقاتلت قوات من أستراليا ونيوزيلندا والهند وجنوب إفريقيا مع القوات البريطانية كي تبقى قوات المحور بعيدة عن مصر، حيث إن سيطرة المحور عليها سوف تؤدي إلى حرمان بريطانيا من كل حقول النفط في الشرق الأوسط ومن قناة السويس -الممر البحري الأهم والأعظم أثرا-.

فيما بعد قام "هتلر" بإرسال وحدات من الجيش مدربة على حرب الصحراء لتساعد الإيطاليين في غزو مصر.
عرفت هذه الوحدات باسم الفيلق الإفريقي بقيادة الجنرال الشهير "روميل" الذي عرف بثلعب الصحراء.

استعاد "روميل" الأراضي التي فقدها الإيطاليون في ليبيا، واندفع إلى مصر حتى وصل إلى العلمين على بعد 320 كيلومترا من قناة السويس. لكن الجنرال البريطاني "مونتجمري" أوقف تقدمه في المعركة الشهيرة التي كتب عنها عدة كتب بعد ذلك، والتي خلفت وراءها حوالي 2 مليون لغم أرضي لا زالت موجودة في الصحراء الغربية المصرية حتى الآن.

كان الإنجليز قد علموا باستخباراتهم بعض تفاصيل خطة "روميل" في المعركة، وطلب "تشرشل" هجومًا مضادًا عاجلاً، لكن "مونتجمري" رفض أن يندفع إلى المعركة قبل أن يكون مستعدًا.

وفي 23 أكتوبر اندفع" مونتجمري" إلى العلمين، واخترق خطوط العدو في أوائل نوفمبر، وانسحبت قوات المحور نحو تونس، والبريطانيون يتعقبونهم بقوة. في نفس الوقت هزمت بريطانيا الإيطاليين في الصومال البريطاني وإثيوبيا.
وفي أوروبا اجتاح "هتلر" يوغوسلافيا التي استسلمت بعد أحد عشر يوما. كما بدأ "موسوليني" في غزو اليونان التي قاومت ببسالة وهزمت الإيطاليين. أرسل "هتلر" قوة ألمانية ساعدت الإيطاليين حتى سيطرت قوات المحور على اليونان في إبريل 1941، ومنها سيطر الألمان على جزيرة تكريت في أول غزو محمول جوًا في التاريخ.

يتبـع --- >